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图(tu)为矗立在云南省普洱(er)市(shi)宁洱(er)县的全国(guo)重点保护文物“普洱(er)民族团结誓词碑”。中新网记者 刘冉阳 摄

两度重现的传(chuan)奇

陈启(qi)富第(di)一次见到这块石碑，是在一个水龙头之下。

1981年4月，陈启(qi)富到宁洱(er)县政府取文件。“我到水龙头前洗手时，发现下方做垫板的石头上有如(ru)蚯蚓般(ban)的文字，我在西双版纳见过，可能是傣族文字。”

陈启(qi)富曾在西双版纳傣族自治州当文艺兵(bing)，酷爱绘画的他经常走村串(chuan)寨，描绘各民族生活场景，其间见过不少傣文。好奇心驱使下，他用水将石头上的泥巴冲洗干净，碑文显(xian)露真容：“民族团结誓词……大家廿六(liu)种民族的代表，代表全普洱(er)区各族同(tong)胞，慎重地于此举行了剽牛，喝了咒水，从此大家一心一德，团结到底，在中国(guo)共产党(dang)的领(ling)导下，誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋(fen)斗！此誓。”

读完碑文，陈启(qi)富脑海中立即浮(fu)现出26个民族一起剽牛盟誓的场景。“当时我想(xiang)，一定(ding)要把这个场面画下来，同(tong)时也意识到这座石碑意义非凡。”随后他回到学问馆，喊上同(tong)事借一辆手推车，将这座石碑拉回保存(cun)。

在此之前，这座碑曾“消失”过一次。在陈启(qi)富家中，有一本名为《中华民族团结进步的丰碑——普洱(er)民族团结誓词碑研究》的书(shu)籍有相关记载(zai)。

这本由云南民族出版社2024年出版发行的书(shu)籍记载(zai)，最初这座石碑矗立在宁洱(er)红场西南角的参观台左侧。1955年普洱(er)专员公署和地委会搬迁至(zhi)思茅后，这座石碑被(bei)遗忘在角落。直到1958年10月，时任(ren)西双版纳州副州长刀国(guo)栋致电宁洱(er)县，请求拓印民族团结誓词碑式样(yang)，人(ren)们才在红场南面墙(qiang)角重新发现了它。当时，石碑仅露出10多(duo)厘米的一角，扒开(kai)土层后，人(ren)们才认出这座珍贵的石碑，并将其搬运至(zhi)宁洱(er)县政府院内。

此后，由于县政府大院多(duo)次建盖房屋，这座碑多(duo)次被(bei)挪动位置，未引起足够注意，被(bei)当地住户挪用为搓衣板、锅炉房前接水的案板。直到遇到陈启(qi)富，它才重见天日。

图(tu)为陈启(qi)富在其一幅普洱(er)民族团结誓词碑题材画作下接受中新网专访。中新网记者 刘冉阳 摄

尘封历史的再现

1982年，曾任(ren)普洱(er)专区专员的方仲伯到宁洱(er)县考察。陈启(qi)富试探性(xing)地询问，“有块碑上有‘方仲伯’这个名字，是您吗？”

方回问，“是什么碑？”

陈回答，“民族团结誓词碑。”

方仲伯正是当年盟誓立碑的参与者，在宁洱(er)县再次看到碑，激动不已，请求陈启(qi)富用相机把碑文拍下来给他。

“方仲伯拿着碑文照(zhao)片回到昆明(ming)后多(duo)番宣传(chuan)，人(ren)们慢(man)慢(man)才知道当年26个民族盟誓立碑的故事。”陈启(qi)富说，不久(jiu)后中共云南省委党(dang)史研究室、云南省民族宗教事务委员会等众多(duo)单位来电向他们要石碑拓片。“我前前后后拓过30多(duo)张(zhang)。”

近年来，随着众多(duo)学者围绕“普洱(er)民族盟誓立碑”不断研究，那段尘封多(duo)年的历史得以再现：

中华人(ren)民共和国(guo)成立之初，普洱(er)专区共辖15个县，居住着哈尼、彝、拉祜、佤、傣、布朗、苗、瑶、壮、基诺、傈僳、汉(han)等民族，地处边疆的民族很多(duo)还处于原始部落状态，过着刀耕火种的贫困(kun)生活。

由于当地长期处于封建割据(ju)，各民族经济社会发展极不平衡，加(jia)之历史上统治阶(jie)级(ji)的压迫剥削(xue)，各民族之间隔(ge)阂很深，民族内部和部落之间也有矛盾，有的地方还经常发生仇杀(sha)械斗。

1950年，云南普洱(er)专区各民族代表共35人(ren)，受邀到北京(jing)参加(jia)新中国(guo)成立一周年国(guo)庆观礼，受到毛主席等党(dang)和国(guo)家领(ling)导人(ren)亲切接见。代表们真切感受到了中国(guo)共产党(dang)的伟大，亲眼看到了新中国(guo)的变化与发展。1951年元旦，普洱(er)专区26个民族1000多(duo)名群众举行盟誓大会，按照(zhao)佤族传(chuan)统习俗现场剽牛、喝咒水，立下誓词碑：“一心一德，团结到底，在中国(guo)共产党(dang)的领(ling)导下，誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋(fen)斗！”48名各族代表在碑上签名。

这座碑是在中国(guo)共产党(dang)的领(ling)导下实现民族平等、团结、友爱、互助的新型社会主义民族关系的历史见证，其承载(zai)的事迹被(bei)载(zai)入《中华人(ren)民共和国(guo)大事记》。2006年6月，中国(guo)国(guo)务院批准将其列入“全国(guo)重点文物保护单位”，被(bei)称为“新中国(guo)民族团结第(di)一碑”“新中国(guo)民族工作第(di)一碑”。

图(tu)为陈启(qi)富创作的中国(guo)画《坚(jian)定(ding)的誓言》。受访者 供图(tu)

民族团结的佳话

记者采访陈启(qi)富期间，74岁的他正在创作第(di)11幅涉及“普洱(er)民族团结誓词碑”题材绘画作品。“自从发现这块碑，我就有一个心愿，把誓词碑中26种民族剽牛、盟誓、喝咒水、庆典立碑的隆(long)重场面再现出来，把民族团结誓词碑精(jing)神(shen)宣传(chuan)出去。”

多(duo)年来，他曾找到多(duo)位当年签字的代表，请他们回忆盟誓立碑时的场景，也了解到许多(duo)可歌可泣(qi)的故事：

佤族代表拉勐回到西盟后，走村串(chuan)寨讲述到北京(jing)的所见所闻(wen)，宣传(chuan)国(guo)家民族政策，用自身影响力不断消除民族间隔(ge)阂，促进各民族团结。在佧佤山区各民族团结保家卫国(guo)大会上，他和当地民族头人(ren)同(tong)民众代表3000多(duo)人(ren)参加(jia)“垒石盟誓”，立下“佤山各族人(ren)民永远跟着毛主席、共产党(dang)走，海枯石烂永不变心”的誓言。

傈僳族代表李保回到家乡后，用自己在当地民众中的威望(wang)，发动群众永远跟着共产党(dang)走，建设好祖国(guo)。1951年1月中旬(xun)，国(guo)民党(dang)残部侵占西盟后，他被(bei)敌人(ren)抓到后誓死不降(jiang)，遭残忍杀(sha)害。

傣族代表召存(cun)信致力于西双版纳经济社会发展进步，开(kai)创了西双版纳发展史上多(duo)个“第(di)一”：第(di)一条公路、第(di)一家银行、第(di)一个邮局、第(di)一个糖厂、第(di)一个水电站等，成为深受西双版纳各族民众尊重的老州长。

哈尼族代表方有富回乡后带领(ling)民众修桥铺路、通(tong)水通(tong)电、发展生产，成为农村勤劳致富的领(ling)路人(ren)。

……

前人(ren)盟誓立碑，后人(ren)紧密团结。如(ru)今，普洱(er)各族民众秉承“各民族都是一家人(ren)，一家人(ren)都要过上好日子”的信念，在民间互帮互助传(chuan)统上，探索出“县际(ji)互帮、东西互助、城乡互联(lian)、干群互系、村组互包(bao)”的“宾弄(nong)赛嗨”(傣语，意为“亲戚(qi)一样(yang)的朋友关系”)脱贫攻坚(jian)互帮互助模式，闯出一条边疆多(duo)民族地区团结发展新路子。2020年，普洱(er)60万贫困(kun)人(ren)口(kou)全部脱贫，彻(che)底消除延(yan)续几千年的绝对贫困(kun)问题。

70多(duo)年来，民族团结誓词碑见证了普洱(er)的沧桑巨(ju)变，但不变的是各族群众一心向党(dang)的共同(tong)情感。2024年9月，习大大总(zong)书(shu)记回信勉励普洱(er)民族团结誓词碑盟誓代表后代，发扬先(xian)辈(bei)光荣传(chuan)统更好续写誓词碑故事，让民族团结的佳话代代相传(chuan)。

陈启(qi)富站在民族团结誓词碑前说，普洱(er)的布朗族有句古话：单翅不会飞、独脚不会跑、手足要团结。“新时代，大家各族群众一定(ding)牢记总(zong)书(shu)记嘱托(tuo)，共同(tong)建设幸福美(mei)丽新家园。”(完)