□王羊羊
在乡(xiang)村振兴战略背(bei)景下，广东(dong)省“双百行动”（百校联百县助力“百千万工程”行动）美育(yu)实(shi)践探索以艺术乡(xiang)建为支点，旨在破解城乡(xiang)教育(yu)二(er)元结构，推动城乡(xiang)融合发展。基(ji)于教育(yu)均(jun)衡理论(lun)与学问资源理论(lun)，该(gai)行动通过制(zhi)度创新驱动，构建城乡(xiang)教育(yu)协同发展新范式。在“双百行动”中(zhong)，艺术乡(xiang)建不仅实(shi)现了从美学实(shi)践向乡(xiang)村振兴战略的范式转换，更在教育(yu)公平、乡(xiang)村振兴及(ji)城乡(xiang)融合维度展现出显著的政策(ce)效能。
下文笔者从以美塑乡(xiang)、以美育(yu)魂、以美育(yu)形三(san)个维度深入探讨广东(dong)“双百行动”中(zhong)艺术乡(xiang)建美育(yu)实(shi)践的理论(lun)框架与现实(shi)路径，旨在进一(yi)步揭示美育(yu)在乡(xiang)村规(gui)划、学问传(chuan)承与创新、学问产业融合中(zhong)的独特价值与实(shi)践意义，以期(qi)为新时代乡(xiang)村振兴工作提供更多可复制(zhi)、可推广的经验路径与理论(lun)参考。
一(yi)、以美塑乡(xiang)：美育(yu)理念引领(ling)乡(xiang)村规(gui)划,培育(yu)村民审美素养
2021年4月，习大大总书记在考察清华大学美术学院时指出，“要发挥美术在服务经济社会发展中(zhong)的重要作用(yong)，把更多美术元素、艺术元素应用(yong)到城乡(xiang)规(gui)划建设中(zhong)，增强城乡(xiang)审美韵味、学问品位，把美术成(cheng)果更好服务于人民群众的高品质生活需求”。这一(yi)重要指示为艺术乡(xiang)建指引了方向，启示大家(men)在乡(xiang)村规(gui)划和建设中(zhong)要进一(yi)步发挥美术的功能和作用(yong)，通过提升村民的审美能力增强学问自信，推动乡(xiang)村环境的整体改善与美化。
乡(xiang)村美育(yu)的实(shi)践维度呈现出独特的价值取向。费(fei)孝通、梁(liang)漱溟等学者通过田野(ye)研究发现，乡(xiang)村美育(yu)并非(fei)简单的艺术移(yi)植，而是通过审美素养培育(yu)实(shi)现学问生态重构。其核心路径包含三(san)个层面：在个体层面，通过审美活动激发农民的主(zhu)体意识与创造力；在社区层面，借助公共艺术重塑乡(xiang)村学问认(ren)同；在空间层面，运用(yong)美学原则(ze)优化人居环境。这种三(san)维度改造模式突破了传(chuan)统(tong)乡(xiang)村规(gui)划的局限，形成(cheng)“以美育(yu)人—以学问人—以艺兴村”的递进式发展逻辑。
广东(dong)“双百行动”项目为探索艺术乡(xiang)建的美育(yu)实(shi)践提供了研究样本。“双百行动”通过系统(tong)化美育(yu)介入策(ce)略，实(shi)施三(san)大创新：一(yi)是建立“乡(xiang)土美学基(ji)因库”，数字化保护传(chuan)统(tong)工艺与民俗艺术；二(er)是构建“美育(yu)+产业”融合模式，三(san)是推行参与式规(gui)划。这种实(shi)践模式揭示出美育(yu)驱动的乡(xiang)村振兴新范式，即通过审美素养培育(yu)激活内(nei)生动力，借助学问资源转化实(shi)现可持续发展，最终形成(cheng)物质空间与精(jing)神世界(jie)协同进化的良性机制(zhi)。其理论(lun)价值在于拓展了乡(xiang)村规(gui)划的人文维度，从实(shi)践意义上来看，则(ze)为新时代乡(xiang)村振兴提供了可复制(zhi)、可推广的实(shi)践及(ji)创新路径。
二(er)、以美育(yu)魂：重塑乡(xiang)村美育(yu)生态，推动学问传(chuan)承与创新
现阶段，我国城乡(xiang)审美素养发展还存在着一(yi)定程度的结构性失衡，尤其在乡(xiang)村振兴战略背(bei)景下，乡(xiang)村美育(yu)生态的修复与重构成(cheng)为破解学问治理困境的关键命题。
价值重构策(ce)略：乡(xiang)村美育(yu)生态的挑(tiao)战与价值重塑
当前乡(xiang)村社会呈现一(yi)定程度上的“审美洼地”特征。乡(xiang)村在学问与审美方面的缺失，也折射出三(san)重结构性矛盾：传(chuan)统(tong)审美体系与现代学问形态的认(ren)知断层、民间艺术传(chuan)承与产业转型的实(shi)践脱节、学问记忆载(zai)体与空间逻辑的价值分离。这种生态失衡导(dao)致乡(xiang)村学问遗产容易陷入“符号空转”的治理困境，亟须通过美育(yu)实(shi)现价值重构。
为应对上述美育(yu)生态困境，广东(dong)省在“双百行动”中(zhong)积极探索美育(yu)赋(fu)能的学问治理实(shi)践路径。在这方面，佛山市禅城区石湾镇(zhen)的创新实(shi)践具有范式价值。石湾镇(zhen)依托“中(zhong)国民间学问艺术之乡(xiang)”的资源禀赋(fu)，通过构建陶艺工坊与非(fei)遗研学基(ji)地，成(cheng)功实(shi)现双重赋(fu)能：既培育(yu)村民艺术解码(ma)能力，又推动文旅产业升级，形成(cheng)“审美启蒙—价值认(ren)知—学问自觉”的良性循环。
协调实(shi)施路径：美育(yu)生态系统(tong)的协同机制(zhi)与创新建构
重塑乡(xiang)村美育(yu)生态，要注重系统(tong)建构并打(da)通协同机制(zhi)。如江门开平赤坎(kan)碉楼村落(luo)改造项目就揭示了“美学介入—空间生产—产业升级”协同机制(zhi)的有效性。该(gai)项目通过环境艺术设计、学问地理学规(gui)划与公共艺术装置融合，形成(cheng)建筑保育(yu)、艺术驻留与文旅体验的复合业态。这种实(shi)践指向“双循环”发展模型的建构：内(nei)循环着力传(chuan)统(tong)学问基(ji)因库建设，涵盖数字民俗档案、非(fei)遗工作室及(ji)美育(yu)课(ke)程开发；外循环聚焦美学经济价值链延伸，通过文创研发与产业融合实(shi)现价值增值。二(er)者通过“学问感知—价值认(ren)同—创新实(shi)践”闭(bi)环形成(cheng)协同共振。
笔者认(ren)为，乡(xiang)村美育(yu)生态系统(tong)从实(shi)施策(ce)略层面还需要构建三(san)级支撑体系：宏观层面制(zhi)定美育(yu)发展指标体系，中(zhong)观层面建立区域美育(yu)联盟，微观层面推行“一(yi)村一(yi)艺”特色工程。具体路径包括开发AR沉浸式课(ke)程（如虚拟(ni)非(fei)遗工坊）、建设艺术创客空间、设立美育(yu)专(zhuan)项基(ji)金(jin)等。通过制(zhi)度创新、技术赋(fu)能与资本引导(dao)的三(san)角驱动，最终形成(cheng)具有内(nei)生力的美育(yu)生态系统(tong)。这种系统(tong)性重构不仅关乎(hu)学问传(chuan)承创新，更是乡(xiang)村振兴战略中(zhong)学问治理效能提升的核心路径。当美育(yu)真正成(cheng)为乡(xiang)村发展的基(ji)因编(bian)码(ma)，方能实(shi)现从学问自觉到学问自信的质的跃迁。
三(san)、以美育(yu)形：艺术乡(xiang)建与学问产业融合，挖掘美学经济潜力
美育(yu)作为系统(tong)性审美认(ren)知建构范式，在个体社会化进程中(zhong)具有不可替代的认(ren)知价值。通过审美情感培育(yu)、道德情操涵养与审美能力发展的三(san)维互动模型，美育(yu)实(shi)质上构成(cheng)了人格完善的元认(ren)知机制(zhi)。从全生命周期(qi)的视角来看，美育(yu)实(shi)践本质上是对海德格尔所称“诗意栖居”能力的培育(yu)工程，它在促进个体全面发展的同时，为精(jing)神文明建设提供了具象化的实(shi)践路径。这种审美教育(yu)范式通过精(jing)神境界(jie)提升、情感生活丰富与精(jing)神共富达成(cheng)的协同效应，正在重构当代中(zhong)国社会的艺术乡(xiang)建治理图景。
广东(dong)民俗学问：艺术乡(xiang)建的学问根基(ji)
基(ji)于学问记忆理论(lun)分析框架，广东(dong)“双百行动”艺术乡(xiang)建的学问根基(ji)可以解构为三(san)重维度：仪(yi)式化实(shi)践维度，如粤剧、醒狮等非(fei)遗展演构成(cheng)的周期(qi)性学问仪(yi)式；叙事建构维度，如侨乡(xiang)学问、海上丝路史话等历史文本形成(cheng)的集体记忆；物质载(zai)体维度，镬耳屋建筑群、潮汕木雕等物化学问符号系统(tong)。这些要素共同构成(cheng)了具有显著地域标识性的学问符号矩阵，通过学问基(ji)因的美育(yu)转译(yi)机制(zhi)，为艺术乡(xiang)建提供了独特的在地性资源。
在“双百行动”实(shi)施过程中(zhong)，笔者建议，可以采用(yong)学问拓扑学方法，建立民俗元素与空间生产的映射关系。如将(jiang)醒狮的威仪(yi)形态解构为建筑立面参数化设计原型，将(jiang)龙舟竞渡(du)的力学美学转化为公共空间动线规(gui)划依据，使传(chuan)统(tong)纹(wen)样系统(tong)通过数字孪生技术实(shi)现现代转译(yi)。
艺术类院校与机构：艺术乡(xiang)建中(zhong)的智库支撑与角色定位
艺术院校与机构作为美育(yu)输出资源，构建了“院校—政府(fu)—社区”三(san)位一(yi)体的校地协同模式，形成(cheng)了多维度的学问赋(fu)能路径。在人力资源方面，通过实(shi)施相关培育(yu)工程，借助驻村艺术家计划，将(jiang)专(zhuan)业人才输送到基(ji)层；在数字技术资源方面，运用(yong)数字人文技术对非(fei)遗项目进行可视化转译(yi)；在经济效益维度上，遵循“美育(yu)+文旅”的融合发展模式，利用(yong)教育(yu)再生产机制(zhi)，将(jiang)审美资源转化为推动乡(xiang)村振兴的社会动能。依托美育(yu)课(ke)程体系、师资网络与学科资源的三(san)元互动模型，推行人才驻留计划、社区嵌入式教育(yu)以及(ji)学问产业链孵化引导(dao)等策(ce)略。
互联网+艺术乡(xiang)建：美育(yu)赋(fu)能乡(xiang)村振兴的创新路径
在数字化转型背(bei)景下，艺术乡(xiang)建与美育(yu)事业呈现出创新性发展态势，其突出特征是美育(yu)已深度融入乡(xiang)村学问振兴战略体系。笔者通过田野(ye)调查发现，当代艺术乡(xiang)建已形成(cheng)“三(san)维实(shi)施路径”，即以政府(fu)—高校协同机制(zhi)为基(ji)础(chu)，构建多主(zhu)体参与的乡(xiang)村美育(yu)共同体；以“美育(yu)引领(ling)+数字赋(fu)能+实(shi)体融合”为核心，创新艺术介入乡(xiang)村建设的实(shi)践模式；借助虚拟(ni)现实(shi)（VR）等技术手段突破物理空间限制(zhi)，拓展审美教育(yu)的时空维度。
在广东(dong)省“双百行动”的实(shi)践案例中(zhong)，“双百行动”通过动员高校教师、大学生群体及(ji)社会力量围绕“以美育(yu)人”理念精(jing)准帮扶乡(xiang)村、深化乡(xiang)村美育(yu)价值认(ren)知，不仅实(shi)现了传(chuan)统(tong)乡(xiang)村学问空间的数字化重构，更显著提升了村民的学问认(ren)同度与社区归(gui)属感。数字技术赋(fu)能的艺术乡(xiang)建有效激活了乡(xiang)村学问资源，其形成(cheng)的“审美治理”路径为乡(xiang)村振兴战略提供了创新性实(shi)践路径与理论(lun)参照，具有重要的范式推广价值。
（编辑系广东(dong)技术师范大学美术学院副教授）
注：本文系广东(dong)省普通高校人文社科重点研究基(ji)地项目“粤港澳大湾区非(fei)遗传(chuan)承与智慧文创研究基(ji)地”（2020WZJD002）的研究成(cheng)果