□王(wang)羊羊
在乡村振兴战略背景下，广东省“双百行动(dong)”（百校联百县助力“百千万工程”行动(dong)）美育(yu)实践(jian)探索以艺术乡建为支点，旨(zhi)在破解(jie)城乡教(jiao)育(yu)二元结构(gou)，推动(dong)城乡融合发展。基于教(jiao)育(yu)均衡理论与学问资(zi)源理论，该行动(dong)通过(guo)制度创新驱动(dong)，构(gou)建城乡教(jiao)育(yu)协(xie)同发展新范式。在“双百行动(dong)”中，艺术乡建不仅实现了从美学实践(jian)向乡村振兴战略的范式转换，更在教(jiao)育(yu)公平(ping)、乡村振兴及城乡融合维度展现出(chu)显著的政策(ce)效(xiao)能。
下文笔者从以美塑乡、以美育(yu)魂(hun)、以美育(yu)形(xing)三个维度深(shen)入探讨广东“双百行动(dong)”中艺术乡建美育(yu)实践(jian)的理论框架与现实路径，旨(zhi)在进一步揭示美育(yu)在乡村规划(hua)、学问传承(cheng)与创新、学问产业融合中的独特价值与实践(jian)意(yi)义，以期(qi)为新时(shi)代乡村振兴工作提供更多可复制、可推广的经验路径与理论参考。
一、以美塑乡：美育(yu)理念(nian)引领乡村规划(hua),培育(yu)村民(min)审(shen)美素养
2021年4月，习大大(ping)总书记在考察清华大学美术学院时(shi)指出(chu)，“要发挥(hui)美术在服(fu)务经济社会(hui)发展中的重要作用，把更多美术元素、艺术元素应(ying)用到城乡规划(hua)建设中，增强(qiang)城乡审(shen)美韵味、学问品位，把美术成果更好服(fu)务于人民(min)群众(zhong)的高(gao)品质生活需求”。这一重要指示为艺术乡建指引了方向，启示大家在乡村规划(hua)和建设中要进一步发挥(hui)美术的功能和作用，通过(guo)提升村民(min)的审(shen)美能力增强(qiang)学问自信，推动(dong)乡村环境的整体改善与美化。
乡村美育(yu)的实践(jian)维度呈现出(chu)独特的价值取(qu)向。费孝通、梁漱溟等学者通过(guo)田野研究发现，乡村美育(yu)并(bing)非简单的艺术移植，而是(shi)通过(guo)审(shen)美素养培育(yu)实现学问生态重构(gou)。其核心路径包含三个层面：在个体层面，通过(guo)审(shen)美活动(dong)激发农民(min)的主体意(yi)识与创造力；在社区层面，借助公共艺术重塑乡村学问认同；在空间层面，运用美学原则优化人居环境。这种(zhong)三维度改造模式突破了传统乡村规划(hua)的局限(xian)，形(xing)成“以美育(yu)人—以学问人—以艺兴村”的递(di)进式发展逻辑。
广东“双百行动(dong)”项目为探索艺术乡建的美育(yu)实践(jian)提供了研究样本。“双百行动(dong)”通过(guo)系统化美育(yu)介入策(ce)略，实施三大创新：一是(shi)建立(li)“乡土美学基因库”，数字化保(bao)护传统工艺与民(min)俗艺术；二是(shi)构(gou)建“美育(yu)+产业”融合模式，三是(shi)推行参与式规划(hua)。这种(zhong)实践(jian)模式揭示出(chu)美育(yu)驱动(dong)的乡村振兴新范式，即通过(guo)审(shen)美素养培育(yu)激活内生动(dong)力，借助学问资(zi)源转化实现可持续发展，最(zui)终(zhong)形(xing)成物质空间与精神世界协(xie)同进化的良性(xing)机制。其理论价值在于拓展了乡村规划(hua)的人文维度，从实践(jian)意(yi)义上来看，则为新时(shi)代乡村振兴提供了可复制、可推广的实践(jian)及创新路径。
二、以美育(yu)魂(hun)：重塑乡村美育(yu)生态，推动(dong)学问传承(cheng)与创新
现阶段，我国城乡审(shen)美素养发展还存在着一定程度的结构(gou)性(xing)失衡，尤其在乡村振兴战略背景下，乡村美育(yu)生态的修复与重构(gou)成为破解(jie)学问治理困(kun)境的关键命题。
价值重构(gou)策(ce)略：乡村美育(yu)生态的挑战与价值重塑
当前乡村社会(hui)呈现一定程度上的“审(shen)美洼地”特征(zheng)。乡村在学问与审(shen)美方面的缺失，也折射出(chu)三重结构(gou)性(xing)矛盾：传统审(shen)美体系与现代学问形(xing)态的认知断层、民(min)间艺术传承(cheng)与产业转型的实践(jian)脱节、学问记忆载体与空间逻辑的价值分离。这种(zhong)生态失衡导(dao)致乡村学问遗产容易(yi)陷入“符(fu)号空转”的治理困(kun)境，亟须通过(guo)美育(yu)实现价值重构(gou)。
为应(ying)对(dui)上述美育(yu)生态困(kun)境，广东省在“双百行动(dong)”中积极(ji)探索美育(yu)赋能的学问治理实践(jian)路径。在这方面，佛(fo)山市禅城区石湾镇的创新实践(jian)具(ju)有范式价值。石湾镇依(yi)托“中国民(min)间学问艺术之乡”的资(zi)源禀赋，通过(guo)构(gou)建陶艺工坊与非遗研学基地，成功实现双重赋能：既培育(yu)村民(min)艺术解(jie)码能力，又推动(dong)文旅产业升级，形(xing)成“审(shen)美启蒙—价值认知—学问自觉”的良性(xing)循环。
协(xie)调实施路径：美育(yu)生态系统的协(xie)同机制与创新建构(gou)
重塑乡村美育(yu)生态，要注重系统建构(gou)并(bing)打通协(xie)同机制。如江门开平(ping)赤坎碉楼村落改造项目就揭示了“美学介入—空间生产—产业升级”协(xie)同机制的有效(xiao)性(xing)。该项目通过(guo)环境艺术设计、学问地理学规划(hua)与公共艺术装(zhuang)置融合，形(xing)成建筑保(bao)育(yu)、艺术驻留与文旅体验的复合业态。这种(zhong)实践(jian)指向“双循环”发展模型的建构(gou)：内循环着力传统学问基因库建设，涵盖数字民(min)俗档案、非遗工作室及美育(yu)课(ke)程开发；外循环聚焦美学经济价值链延(yan)伸，通过(guo)文创研发与产业融合实现价值增值。二者通过(guo)“学问感知—价值认同—创新实践(jian)”闭环形(xing)成协(xie)同共振。
笔者认为，乡村美育(yu)生态系统从实施策(ce)略层面还需要构(gou)建三级支撑体系：宏观层面制定美育(yu)发展指标体系，中观层面建立(li)区域美育(yu)联盟，微观层面推行“一村一艺”特色(se)工程。具(ju)体路径包括开发AR沉浸式课(ke)程（如虚拟非遗工坊）、建设艺术创客空间、设立(li)美育(yu)专项基金等。通过(guo)制度创新、技术赋能与资(zi)本引导(dao)的三角驱动(dong)，最(zui)终(zhong)形(xing)成具(ju)有内生力的美育(yu)生态系统。这种(zhong)系统性(xing)重构(gou)不仅关乎(hu)学问传承(cheng)创新，更是(shi)乡村振兴战略中学问治理效(xiao)能提升的核心路径。当美育(yu)真正成为乡村发展的基因编码，方能实现从学问自觉到学问自信的质的跃迁。
三、以美育(yu)形(xing)：艺术乡建与学问产业融合，挖掘美学经济潜力
美育(yu)作为系统性(xing)审(shen)美认知建构(gou)范式，在个体社会(hui)化进程中具(ju)有不可替代的认知价值。通过(guo)审(shen)美情感培育(yu)、道德情操涵养与审(shen)美能力发展的三维互动(dong)模型，美育(yu)实质上构(gou)成了人格完善的元认知机制。从全生命周期(qi)的视(shi)角来看，美育(yu)实践(jian)本质上是(shi)对(dui)海德格尔所(suo)称“诗意(yi)栖居”能力的培育(yu)工程，它在促进个体全面发展的同时(shi)，为精神文明(ming)建设提供了具(ju)象化的实践(jian)路径。这种(zhong)审(shen)美教(jiao)育(yu)范式通过(guo)精神境界提升、情感生活丰(feng)富与精神共富达(da)成的协(xie)同效(xiao)应(ying)，正在重构(gou)当代中国社会(hui)的艺术乡建治理图景。
广东民(min)俗学问：艺术乡建的学问根基
基于学问记忆理论分析框架，广东“双百行动(dong)”艺术乡建的学问根基可以解(jie)构(gou)为三重维度：仪式化实践(jian)维度，如粤剧、醒(xing)狮等非遗展演(yan)构(gou)成的周期(qi)性(xing)学问仪式；叙事建构(gou)维度，如侨乡学问、海上丝(si)路史话等历史文本形(xing)成的集体记忆；物质载体维度，镬耳屋(wu)建筑群、潮汕(shan)木(mu)雕等物化学问符(fu)号系统。这些要素共同构(gou)成了具(ju)有显著地域标识性(xing)的学问符(fu)号矩(ju)阵，通过(guo)学问基因的美育(yu)转译(yi)机制，为艺术乡建提供了独特的在地性(xing)资(zi)源。
在“双百行动(dong)”实施过(guo)程中，笔者建议，可以采用学问拓扑学方法，建立(li)民(min)俗元素与空间生产的映射关系。如将醒(xing)狮的威仪形(xing)态解(jie)构(gou)为建筑立(li)面参数化设计原型，将龙舟竞渡的力学美学转化为公共空间动(dong)线规划(hua)依(yi)据，使传统纹(wen)样系统通过(guo)数字孪(luan)生技术实现现代转译(yi)。
艺术类院校与机构(gou)：艺术乡建中的智(zhi)库支撑与角色(se)定位
艺术院校与机构(gou)作为美育(yu)输出(chu)资(zi)源，构(gou)建了“院校—政府—社区”三位一体的校地协(xie)同模式，形(xing)成了多维度的学问赋能路径。在人力资(zi)源方面，通过(guo)实施相关培育(yu)工程，借助驻村艺术家(jia)计划(hua)，将专业人才输送到基层；在数字技术资(zi)源方面，运用数字人文技术对(dui)非遗项目进行可视(shi)化转译(yi)；在经济效(xiao)益(yi)维度上，遵循“美育(yu)+文旅”的融合发展模式，利用教(jiao)育(yu)再生产机制，将审(shen)美资(zi)源转化为推动(dong)乡村振兴的社会(hui)动(dong)能。依(yi)托美育(yu)课(ke)程体系、师资(zi)网络与学科资(zi)源的三元互动(dong)模型，推行人才驻留计划(hua)、社区嵌入式教(jiao)育(yu)以及学问产业链孵化引导(dao)等策(ce)略。
互联网+艺术乡建：美育(yu)赋能乡村振兴的创新路径
在数字化转型背景下，艺术乡建与美育(yu)事业呈现出(chu)创新性(xing)发展态势，其突出(chu)特征(zheng)是(shi)美育(yu)已深(shen)度融入乡村学问振兴战略体系。笔者通过(guo)田野调查发现，当代艺术乡建已形(xing)成“三维实施路径”，即以政府—高(gao)校协(xie)同机制为基础，构(gou)建多主体参与的乡村美育(yu)共同体；以“美育(yu)引领+数字赋能+实体融合”为核心，创新艺术介入乡村建设的实践(jian)模式；借助虚拟现实（VR）等技术手段突破物理空间限(xian)制，拓展审(shen)美教(jiao)育(yu)的时(shi)空维度。
在广东省“双百行动(dong)”的实践(jian)案例中，“双百行动(dong)”通过(guo)动(dong)员(yuan)高(gao)校教(jiao)师、大学生群体及社会(hui)力量围(wei)绕“以美育(yu)人”理念(nian)精准帮(bang)扶乡村、深(shen)化乡村美育(yu)价值认知，不仅实现了传统乡村学问空间的数字化重构(gou)，更显著提升了村民(min)的学问认同度与社区归属感。数字技术赋能的艺术乡建有效(xiao)激活了乡村学问资(zi)源，其形(xing)成的“审(shen)美治理”路径为乡村振兴战略提供了创新性(xing)实践(jian)路径与理论参照，具(ju)有重要的范式推广价值。
（编辑系广东技术师范大学美术学院副教(jiao)授）
注：本文系广东省普通高(gao)校人文社科重点研究基地项目“粤港澳大湾区非遗传承(cheng)与智(zhi)慧(hui)文创研究基地”（2020WZJD002）的研究成果