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沂蒙二姐回应“AI写诗”,别让偏见遮蔽田园诗意 |新京报快评,生活,社交,时代
2025-03-25 05:19:24
沂蒙二姐回应“AI写诗”,别让偏见遮蔽田园诗意 |新京报快评,生活,社交,时代

▲沂蒙二姐资料图。图/社(she)交平台(tai)账号“沂蒙二姐”视频截图

“AI不了解我的生活(huo),写不了土(tu)味(wei)诗歌。”据山(shan)东(dong)卫视报道,日前,新近火(huo)起来的70后田间诗人(ren)沂蒙二姐公开回(hui)应了AI帮写的质疑。

在采访中,沂蒙二姐称(cheng),她(ta)对这些质疑没有感到生气,她(ta)说(shuo)在大众(zhong)的认知里,平凡(fan)人(ren)、特别(bie)是在农田里的农家大娘,到了这个年纪好像(xiang)就是牢骚满腹(fu)的样子,就该被定格在那(na)里。在她(ta)看来,和她(ta)一样的普(pu)通农家妇女很多(duo)人(ren)都有梦想,有对生活(huo)的期待,鼓励大家勇敢(gan)晒自己。

沂蒙二姐原(yuan)名吕玉霞,是山(shan)东(dong)省临沂市(shi)的一位普(pu)通果农。在她(ta)的笔下,田野的春是“年轮循环的波纹,大地睡醒的动人(ren)”,藤蔓下的瓜是“日月轮回(hui)的星辰,晨起暮落的成(cheng)果”,而对人(ren)生庸常的不甘,则是“想与天(tian)斗,争光阴半寸;想与命斗,不甘心随波逐流”……她(ta)用夹杂着乡土(tu)口音的话(hua)语,向人(ren)们讲述着她(ta)的“土(tu)味(wei)诗歌”,赢得了网友喜欢。

无论(lun)是她(ta)的诗歌,抑(yi)或是她(ta)的视频文案,都显示出了相当的文学功底。这给(gei)她(ta)带来了巨大的关注,也带来了相关质疑,甚至有人(ren)质疑她(ta)的诗歌是AI帮写的。由此,才有了沂蒙二姐的这番回(hui)应,也有媒体揭开了她(ta)的日常真实生活(huo)。

比如,沂蒙二姐一直喜欢语文,喜欢文学,哪怕后来在车间工作,她(ta)也不忘在机器上抄写唐(tang)诗宋词和《红楼梦》中的经典语句。所以,她(ta)在“独立视频创作”中展现出诗意也并不奇怪(guai),这不过是她(ta)日常生活(huo)的积累,在镜头前的投(tou)射。

沂蒙二姐既是为自己辩白,也是为一个群体正名。正如她(ta)所说(shuo)的,自己身后是无数(shu)“优秀的妈(ma)妈(ma)们”,她(ta)只是替她(ta)们说(shuo)出来。沂蒙二姐的价值,或许并不在于(yu)证明“农妇能写诗”,而是喊出了“农民队伍(wu)里很多(duo)人(ren)都有梦想”。

如果习惯模(mo)式化地看待一个群体,她(ta)们是农民,是田间妇女,似乎就鲜有丰富细致的精(jing)神生活(huo)。但“沂蒙二姐”们的出现,恰恰打破了一种偏(pian)见——田间地头里,有春华秋(qiu)实,也有诗情画意;有面朝黄土(tu),也有瞻望远方。

实际(ji)上,近些年,像(xiang)沂蒙二姐这样超越身份标签的人(ren)物并不少。就以写诗来说(shuo),“外卖诗人(ren)”王计兵早已声名鹊(que)起,还上了央视春晚;表演剪纸的河北农村阿姨唐(tang)文彦,靠拍摄工地生活(huo)的四川网红农民工何川,都在社(she)交平台(tai)上收(shou)获(huo)了大量粉丝。

他们在公众(zhong)视野中登场,或许也是社(she)交媒体时代独有的景观(guan)。在今天(tian),每个人(ren)都被赋予了镜头和麦(mai)克风,所有的均质化特征(zheng),都在细节呈(cheng)现中被打破。在社(she)会职业分(fen)类中,他们是农民、工人(ren)、外卖员,但当回(hui)归具体的人(ren)时,他们又是诗人(ren)、歌手(shou)、手(shou)艺人(ren)。

这当然是好事,社(she)交媒体时代让一切都有了被看见的可能,人(ren)们也都由此重建了自我价值。而人(ren)们也应当对于(yu)这样的时代语境有所感知,对于(yu)民间社(she)会,本也不该再有这样的扁平化想象。

农民写诗,就一定是表演、用了AI、背后有团队吗?这样的猜想实在没什么必要(yao)。常识(shi)壁(bi)垒(lei)早已被时代发展、技术(shu)应用所打破,人(ren)人(ren)都有机会闪光出彩,这才是今天(tian)新的常识(shi)。

社(she)交媒体时代成(cheng)就的“沂蒙二姐们”,让人(ren)们看到了现实生活(huo)的另一面,也营造了一个打破成(cheng)见、更加平等(deng)的社(she)会空间。人(ren)们会发现,每个人(ren)的职业不同,所处的地域各异,但精(jing)神世界的丰富度,未必有什么不同,所有人(ren)对自我实现的渴望、对美好生活(huo)的憧憬,其实都是一样的。

而这,应当成(cheng)为新时代的认知底色(se),人(ren)们也由此更为全面地欣赏这个参差多(duo)态(tai)的社(she)会,更加真诚地鼓励每一个为梦想努力的个体。

撰稿 / 柳早(媒体人(ren))

编辑 / 马小龙

校对 / 赵(zhao)琳

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