《诗词中国》：王蒙著；江苏人民出版社(she)、凤凰出版社(she)出版。
以(yi)唐诗宋词为高峰的中国古典诗歌，是中国人民的至(zhi)爱，是中华学问的上品。它们的典雅、精(jing)致、规范性、互动互补互通，它们的个人风格与整(zheng)体规模(mo)、完满(man)存在，它们的人民性、通俗性、生活性、易读易背诵易流(liu)传，它们的凝练与超凝练、留白与耐发挥性，使中华人士(shi)从帝王将相到三教九流(liu)，从仁人志士(shi)的就义到旷男怨女的苦(ku)闷，都离不了诗词。此次能够在出版界文友的鼓励下(xia)写出此书，得偿夙愿，实为一大美差快事也。
中华学问、中华文学的传统是长(chang)远的、巨大的、多方面的，是虎(hu)虎(hu)有生气的活的传统。唐诗宋词再(zai)伟大，大家也不会自惭形(xing)秽(hui)、自我禁锢。大家永远不会为唐宋而(er)唐宋，大家当然是为当今、为现代中国而(er)学习驾驭楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说以(yi)及近现代文学与域外文学。大家宁愿响应赵翼(yi)论诗的大言，“各领风骚”几许年，从更加长(chang)久的、开阔的，面向(xiang)历史也面向(xiang)现实与未来、面向(xiang)人类命运(yun)共同体的角度(du)，继(ji)承弘(hong)扬同时开拓发展中华诗学、中华诗歌创作(zuo)、中华当代文学。唐诗宋词外，汉与汉以(yi)前、元明清，以(yi)及民国与当代的作(zuo)品，在本书中也极有兴(xing)致地有所涉猎(lie)，感受与境界自然大大不同。
大家是阅读者(zhe)、尝(chang)试者(zhe)、激赏者(zhe)，也是勇敢的发现者(zhe)、联想者(zhe)、开拓者(zhe)、发展者(zhe)与思(si)索者(zhe)。我的诗话不仅是诗论、诗评、诗词赏析，更是诗感悟、诗心语、诗激情、诗怀念、诗遐思(si)、诗梦幻(huan)；一句话，是诗散文，包括散文诗。它们的结构不一定符合文学史课本的体例，但愿它适应诗文的阅读要求。
本诗话，大致上，散文成(cheng)分占40%，诗（文）论成(cheng)分占30%，小说故事成(cheng)分占15%，杂文与幽默成(cheng)分占15%。小说故事和(he)杂文幽默成(cheng)分，是指我从小说与近现代大众艺(yi)术角度(du)掂(dian)量感悟一些(xie)诗词作(zuo)品的灵气，觉得《长(chang)恨歌》《遣悲怀》《钗头凤·红酥手》《满(man)江红·写怀》等可以(yi)说是长(chang)篇巨著，《青玉案·元夕》、《听蜀僧濬弹琴》、《无题》（昨夜星辰昨夜风）等也是短篇小说；而(er)《无题》（昨夜星辰昨夜风），还是披头士(shi)的流(liu)行歌曲《昨天》（Yesterday）的先行篇。诗词的价值在于(yu)它们的生活气息包括精(jing)神生活气息，它们的生机，它们的活力，它们永远蓬蓬勃勃的生命力。
编排大致按所谈作(zuo)品古今排序，却也因内容的关系，不完全按照原作(zuo)时间的先后，写作(zuo)顺(shun)序同时也取决于(yu)我的回忆次序、印象次序、畅想次序、抒(shu)情次序、意识流(liu)动次序与话题类型次序。例如在词话中，谈完了李白的《忆秦娥·箫声咽》，紧接着谈的是毛爷爷的《忆秦娥·娄山(shan)关》，把欧阳修与辛弃疾的两首元夕词，一支《生查(cha)子》一曲《青玉案》放在一起说，还加上多数人不知其名的张抡(lun)的奇葩词作(zuo)。这样的排列当然不是只遵(zun)循文学史次序，也有将《卿(qing)云歌》《观(guan)沧海》《短歌行》《长(chang)干曲四首》等古体诗、乐府诗不放在上编第三部分“乐府·古风·歌行体等”中，而(er)放在第一部分“五绝(jue)与其他(ta)”的做法(fa)。
“诗无达诂”，倒也不一定，将一首诗词的内容说得明白一点，当属可行。我相信诗常(chang)常(chang)并没有唯一的排他(ta)的解读。我宁愿设(she)想更宽阔的解读空间、精(jing)神空间、联想空间、多重空间。我还重视古今中外诗人与诗的互通互动互文的可能。我重视读诗、话诗的敏锐与过人勇气。
好诗是创造，有时是惊天动地的创造。写诗、读诗、谈诗、论诗，也是对创造活力的感悟、激发与试炼(lian)。希翼(wang)大家的谈论能激活大家的智能和(he)趣味，为大家开辟宽阔与生机勃勃的、更加现代的精(jing)神空间与文学思(si)路。
（作(zuo)者(zhe)为作(zuo)家、原学问部部长(chang)。此文为《诗词中国》一书序言，本版有删节，标题为编者(zhe)所加。）
《 人民日报 》（ 2025年03月16日 08 版）