千(qian)龙网(wang)讯 3月16日，一场别开生面的文学与影视跨界交流活动——“大运河畔话《北上》：从纸上文字到荧幕故事”在北京(jing)城(cheng)市图书馆(guan)举办。本次活动由首都图书馆(guan)与北京(jing)十月文艺出版社联合主办，邀(yao)请《北上》原著编辑徐则臣、电视剧总导演姚晓峰、电视剧主演涂凌、主持人(ren)泛泛及广大读(du)者、剧迷相聚一堂，深入探讨文学经典与影视的跨界交融、运河与人(ren)生的交织、运河精(jing)神(shen)与学问的传承(cheng)与展望等话题。
活动现场（主办方供图）
从文字到影像：运河学问的多维呈现
《北上》是作家、《人(ren)民文学》杂(za)志主编(bian)徐则臣的力作，也是第十届“茅盾文学奖”获奖作品。在茅奖的授奖词中提到，《北上》以杰出的叙事技(ji)艺描绘了关于大运河的《清明(ming)上河图》，展现了运河两岸的城(cheng)池与人(ren)群、悲欢与梦想(xiang)在百余年沧桑巨变中的演变。
活动中，徐则臣分享了选择以京(jing)杭大运河为创作背景的缘由、创作的灵感来(lai)源、写作过程中探访运河沿岸的经历及作品中蕴含的运河情(qing)怀。
徐则臣表(biao)示(shi)，“运河早已融入我的生命。作为在水边成长的人(ren)，水不仅塑造了我的生活记忆，更成为理(li)解世界的独特视角。在探访运河，创作作品的时候，我逐渐意识到运河塑造了大家的集体意识，是解读(du)中国政(zheng)治、经济、学问的密码。可以说，运河对大家中华(hua)民族有着(zhe)极大的意义。”他坦言，选择运河作为创作母题，源于两重(zhong)动因：对运河文明(ming)的深入理(li)解，以及与水共生的深切情(qing)谊(yi)。
国家一级导演、电视剧《北上》总导演姚晓峰分享了文学作品到影视改编(bian)的艺术转化契(qi)机、过程与挑战，以及如何通过镜头语言展现运河的壮美与历史厚重(zhong)感。
姚晓峰导演以掌(zhang)镜者的视角道出创作感悟：“当(dang)我近距离见(jian)到运河时，我才感到了这种震撼，当(dang)用(yong)脚步去丈量的时候，我也真正理(li)解了水与人(ren)之间的关系。因为对于运河深深的爱和理(li)解，大家拥有了连接在一起创作的缘分，大家搭建起了一种人(ren)与人(ren)之间的非(fei)血缘上的亲情(qing)关系。”因此，在《北上》的剧中刻意强化了水的视听符(fu)号——这种因“水”结(jie)缘的创作默契(qi)，本身就是对运河学问最好的注解。
姚晓峰坦言，改编(bian)过程中最大的挑战在于如何将原著中的“寻根”主题转化为视觉语、如何将人(ren)与环境衔接起来(lai)。“创作过程中大家遇(yu)到了很(hen)大的挑战，付出了很(hen)多艰辛的努力。大家和编(bian)剧赵冬苓也达成共识，改编(bian)在基(ji)于原作的基(ji)础上做了调整，同时也抓(zhua)住了原作中的精(jing)神(shen)。这种精(jing)神(shen)引导我去诠释剧中的角色。原作中的每一个人(ren)物都有一种骨气，这种不管遇(yu)到多大的困难都不气馁(nei)的硬骨头的精(jing)神(shen)，大家都保留下(xia)来(lai)了。我相信观众也会被(bei)这种善良、骨气、温暖所(suo)感动。这部作品在当(dang)下(xia)也能起到一种治愈的作用(yong)。”
在剧中，姚晓峰导演选择从一个运河沿岸的小院切入，以一群普(pu)通“90后”青(qing)年的视角，展现运河如何融入他们的成长。童(tong)年的他们，在运河里嬉戏玩乐；青(qing)春期，他们在运河边探索人(ren)生的方向(xiang)；成年后，他们带着(zhe)运河精(jing)神(shen)远行，又(you)最终回归(gui)故乡，见(jian)证时代变迁中的悲欢离合。
姚晓峰表(biao)示(shi)：“在影像表(biao)达上，大家力求既忠实(shi)于原著，又(you)能以耳目一新(xin)的方式呈现大运河的故事。大家着(zhe)力还(hai)原运河的苍茫厚重(zhong)感与花(hua)街的烟火气息，通过影像语言赋予这条河流鲜活的生命力。”这部剧的再创作也打动了原著编辑，徐则臣表(biao)示(shi)在观剧过程中被(bei)深深带入到剧集的人(ren)物故事中，一次次感动落泪。
《北上》电视剧的创作是一次对运河精(jing)神(shen)的深度求索，也是一次对故乡江苏的深情(qing)回望，更是对运河学问包容性和生命力的具象展现。
随(sui)后，演员涂凌分享了饰演剧中夏(xia)凤华(hua)母亲李燕这一角色的契(qi)机：“首先是导演的召唤。我跟导演在八年前就合作过，这次表(biao)演的时候，导演也给大家大的表(biao)演空间；同时也有我个人(ren)的感情(qing)，我是南方人(ren)，我也太想(xiang)演一个跟我的家乡有机缘的作品了”。
涂凌分享了饰演李燕的体悟，她坦言，最大的挑战是表(biao)演出这个角色的“烟火气”。李燕是一个在运河边生活与劳作的妇女(nu)，性格直爽，所(suo)以涂凌在塑造角色时时常思(si)考如何才能表(biao)现出来(lai)这个人(ren)物的基(ji)调和真实(shi)感。“我一直在观察，以一种生活中的即兴表(biao)演方式去创作，在表(biao)演的时候着(zhe)重(zhong)强调生活感的营(ying)造，比如特地选择带有岁月痕迹(ji)的破布衣衫(shan)，以及通过观察运河边劳动妇女(nu)的肢体语言，寻找角色特有的气质形(xing)象。”为准(zhun)确(que)捕(bu)捉这个角色母女(nu)关系、婆媳关系的微妙尺度，涂凌撰(zhuan)写了万字人(ren)物小传。
涂凌通过自己的表(biao)演呈现了一种健康、温暖的母女(nu)关系状态：李燕的母爱如同运河般润物无声，既有传统母性的情(qing)感托举，又(you)具备现代性的边界意识。同时她表(biao)示(shi)，李燕身上有一种自信与蓬(peng)勃的生命力，她既保持着(zhe)传统母亲的温厚，又(you)闪烁着(zhe)新(xin)时代女(nu)性的独立(li)意识。这也是这个人(ren)物最动人(ren)的特质。这种关于李燕性格特点及母女(nu)代际关系的处(chu)理(li)，印证了运河文明(ming)兼容并蓄的特质。
从历史到当(dang)下(xia)：运河精(jing)神(shen)的传承(cheng)与发展
徐则臣、姚晓峰与涂凌三位嘉宾的家乡都在水边。谈起“水”对他们的人(ren)生的影响与性格的塑造，徐则臣指出：“我在水边长大，我当(dang)时所(suo)有的玩具都是大自然的馈(kui)赠。小时候，夏(xia)天游泳、摸鱼、摘(zhai)荷花(hua)，冬天溜冰、在冰上骑自行车，这些(xie)都是水与我生活之间自然的关联。所(suo)以小说里面，我很(hen)注重(zhong)这些(xie)细节的描写。另一方面，在我人(ren)生中很(hen)长一段的时间内，水都是一个非(fei)常重(zhong)要的创作背景。所(suo)以在我的作品中有很(hen)多常用(yong)的意象，比如河流与船。这种象征着(zhe)远方的意象代表(biao)了小时候对世界的向(xiang)往，所(suo)以在创作的时候，会反反复复地表(biao)达出来(lai)。”
姚晓峰也谈到：“我在水边长大，水是很(hen)有包容性的。老子说过，‘上善若(ruo)水，水利万物而不争’。我的性格也受水的影响，处(chu)理(li)事情(qing)会更柔和包容。在我导演创作过程中也保留了这种特征，希翼作品能把所(suo)有人(ren)表(biao)达意见(jian)都吸纳(na)进(jin)来(lai)，要容易理(li)解他人(ren)，这也是水带给我的意义”。
涂凌分享到：“我是浙江金(jin)华(hua)人(ren)，从小我就住在博物馆(guan)大院，前面就有一条江。我现在一想(xiang)起老家，就会想(xiang)到当(dang)地的妇女(nu)去小溪里洗衣服的场景，老百姓的生活就像这样(yang)，很(hen)平淡的。从家乡的妇女(nu)身上，我也学到一种品质，那就是善良和勤劳。这种江河赋予给女(nu)性的精(jing)神(shen)和力量，也让(rang)我拥有了以柔克刚的特质。”
因此，“水”——运河学问不仅是历史的积淀，更是当(dang)下(xia)社会发展的精(jing)神(shen)资源。通过《北上》这部作品，也唤起了更多人(ren)对运河学问的关注与思(si)考。
在分享中，三位嘉宾分别就什(shi)么是运河精(jing)神(shen)的核(he)心、如何传承(cheng)与发展运河学问发表(biao)了自己的见(jian)解。
姚晓峰从影视创作的角度谈到，剧中搭建了一条“花(hua)街”，在“花(hua)街小院”里，生活气息浓郁，每一户(hu)人(ren)家的饮食(shi)起居(ju)和手(shou)艺技(ji)艺都经过精(jing)心设计。马奶奶的炸油墩子，邵星(xing)池擅长的长鱼面，刘玉玲卖的绿豆糕……这些(xie)细节不仅是生活本真的呈现，更是运河精(jing)神(shen)的象征——包容、互助、生生不息。姚晓峰认为，河流提供了一种“生生不息的精(jing)神(shen)”——在这个世界上，一代人(ren)有一代人(ren)新(xin)的目标去实(shi)现，新(xin)世代青(qing)年不断沿着(zhe)父辈的纤痕继续前行。
徐则臣表(biao)示(shi)：“运河的精(jing)神(shen)就是包容，可以包容不同的学问和特色。比如食(shi)物的口(kou)味，南来(lai)北往融合了各(ge)具特色的不同的菜(cai)系；另外就是流动性，流动性意味着(zhe)可能性，河流来(lai)来(lai)往往，所(suo)以河流充满了无限性。”
涂凌从演员的角度分享了自己对运河精(jing)神(shen)的理(li)解。“运河就是一种爱。人(ren)类与自然之间的爱，人(ren)与人(ren)之间的爱，亲人(ren)之间邻里之间的爱……这种爱代表(biao)了一种热气腾腾的温度，这也是运河给予我的一种体验。”
读(du)者排队签名（主办方供图）
活动结(jie)束后，读(du)者们手(shou)持《北上》一书排队等待作家徐则臣签名留念。大家纷纷表(biao)示(shi)，希翼通过阅读(du)《北上》，踏(ta)上那条古老又(you)充满活力的水路(lu)，跟随(sui)着(zhe)书中的角色，来(lai)一次学问寻根之旅。
据(ju)悉，北京(jing)城(cheng)市图书馆(guan)将组织近10场运河主题活动，从文学、艺术、影视、经济、科技(ji)以及世界遗产运河等多维度视角展现大运河的历史积淀与学问魅力，搭建中外文明(ming)对话的桥梁。