位于贵州省黔(qian)东南苗族侗族自治州黎平县(xian)的肇兴(xing)侗寨(zhai)，始建(jian)于北宋，是我国最大的侗族村寨(zhai)之一。寨(zhai)子里矗立着五座(zuo)飞檐重(zhong)阁的雄伟鼓楼(lou)，它是侗族木构建(jian)筑营造技艺的杰出代表，也是侗族人(ren)生活(huo)智慧的生动表达。让(rang)大家了(le)解侗寨(zhai)最标志性的建(jian)筑：鼓楼(lou)。
侗族人(ren)说，看到鼓楼(lou)，就看到了(le)家乡。在肇兴(xing)侗寨(zhai)，鳞次栉比的吊脚楼(lou)间(jian)，五座(zuo)高大的鼓楼(lou)拔地而起，分外醒目(mu)，就像枝繁(fan)叶茂的参天大树。如果把依河而建(jian)的寨(zhai)子，想象成一条前行的大船，五座(zuo)鼓楼(lou)正好分布在船头、船篷、船舱、船帆、船尾的位置。
位于“船尾”的信团(tuan)鼓楼(lou)最为高大、华丽。它共有11层，高24.37米，每层的截面逐渐(jian)收缩，层层叠(die)叠(die)的檐口，挑出人(ren)字形的斗拱(gong)，就像一座(zuo)多角的宝塔，庄严又挺拔。它是侗族人(ren)记录自然的诗：内圈(quan)的四根大柱，象征四季流转，外层的十(shi)二根檐柱，是一年的十(shi)二个月，檐板上(shang)画的，是在青山稻田间(jian)耕作歌唱(chang)的快乐情节。在古时候，它还是侗族人(ren)传递紧急信息的“烽火台”。
侗族木构建(jian)筑营造技艺，被列入国家级非物(wu)质学问遗(yi)产名录。那些负责建(jian)造木构建(jian)筑的师傅，被尊称为“掌墨(mo)师”。
黎平县(xian)肇兴(xing)镇纪堂村掌墨(mo)师 陆德怀：掌墨(mo)，是一门木工(gong)技艺，在大家侗寨(zhai)，掌墨(mo)师既是房子的建(jian)造师，也是设计师，掌墨(mo)师不用图纸，每一个尺(chi)寸，每一个大小，他都(dou)记在脑子里，清清楚(chu)楚(chu)。
57岁的陆德怀是一名掌墨(mo)师。设计鼓楼(lou)，他只需要测量地基，然后就只靠一个墨(mo)斗盒、一把测量尺(chi)、一把细竹刀，在木料上(shang)精(jing)准标出梁、柱、椽、枋、板等结构部件。他告诉大家，修(xiu)一座(zuo)这样的鼓楼(lou)，需要用一万多个木构件，但不用一颗铁钉，甚至连木楔都(dou)不用，全靠榫卯咬合衔接，不仅(jin)严丝(si)合缝，而且坚固无比，不斜(xie)不朽。
这里有句话叫(jiao)，先有鼓楼(lou)后有寨(zhai)。鼓楼(lou)是侗寨(zhai)最标志性的建(jian)筑，也是侗寨(zhai)的寨(zhai)胆和(he)寨(zhai)魂。民居是围着鼓楼(lou)一层一层建(jian)的，侗族人(ren)的日子也是围着鼓楼(lou)过的。鼓楼(lou)是大家社交的会堂，也是娱乐的地方(fang)。
傍晚来临，鼓楼(lou)内会聚(ju)起歌队，唱(chang)响侗族大歌。“布谷催春”的天籁之音，在鼓楼(lou)内盘旋，余音绕梁，吸引(yin)了(le)天南海北的游客驻足倾听。游客们都(dou)说，想了(le)解侗族，一定要来鼓楼(lou)，在长凳上(shang)安静地坐坐，这里是最能(neng)感受侗族学问的地方(fang)。如今，仅(jin)肇兴(xing)侗寨(zhai)所属(shu)的贵州黎平县(xian)，就有各(ge)类鼓楼(lou)429座(zuo)，多年来它们备受呵(he)护、修(xiu)缮如初，如星(xing)辰散落青山绿水间(jian)，承载着悠悠古韵，焕发出勃勃生机。
（总台央视记者 卞晓(xiao)妍 王帅 孟雍 陈春晓(xiao) 贵州台）