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总策(ce)划/任天阳 总统筹/林海利(li) 策(ce)划实行/陈桥生 邓(deng)琼 统筹实行/朱绍杰(jie) 文艺

文/羊(yang)城晚报记者 朱绍杰(jie) 邓(deng)琼 文艺 周(zhou)欣怡 梁善茵 何文涛

3月5日(ri)下午，中共中央(yang)总书记、国家主席、中央(yang)军(jun)委主席习大大在(zai)参加十四届全国人大三(san)次会(hui)议江苏(su)代表团审议时指出，要深化(hua)城乡精神文明建设，优化(hua)学问(hua)产品和服务供给，以(yi)学问(hua)赋能经济社会(hui)发(fa)展(zhan)。

2025年(nian)政府工作报告也强(qiang)调，推进学问(hua)遗(yi)产系统性(xing)保护，提升文物、非物质学问(hua)遗(yi)产保护利(li)用和考古研究水平。

学问(hua)，连接着一个民族的过去、现(xian)在(zai)和未来。

党的十八大以(yi)来，习大大总书记对中华(hua)学问(hua)遗(yi)产的传承保护念兹(zi)在(zai)兹(zi)、亲自擘画，多次前(qian)往(wang)学问(hua)遗(yi)产积淀丰厚(hou)的省份考察调研，并(bing)就学问(hua)遗(yi)产保护传承作出重要指示(shi)批示(shi)。

时至今日(ri)，在(zai)空前(qian)力度的重视(shi)和推动下，神州大地上众多悠远深邃的学问(hua)遗(yi)产，作为连接中华(hua)民族过去、现(xian)在(zai)和未来的桥梁，正(zheng)焕发(fa)新颜，日(ri)益与时代发(fa)展(zhan)同频共振。

（一）“绣花功夫”的广东答案

2020年(nian)10月，习大大总书记视(shi)察广东潮州时指出，潮州历史悠久、人文荟萃，是国家历史学问(hua)名城，很(hen)多人都慕名前(qian)来参观旅游。要保护好具有历史学问(hua)价值的老城区，彰显城市特色(se)，增强(qiang)学问(hua)旅游内涵，让人们受到更多教育(yu)。

春风(feng)习习，韩江悠悠。

沿着潮州古城太平路(lu)，游客们可欣赏古城美景，品尝地道(dao)潮州美食，感受独特民俗学问(hua)。漫(man)步甲第巷，不足300米(mi)长的古巷中，大夫第、资政第、儒林第等数十个明清(qing)宅院“诉说”历史……

看似悠悠故地，其实正(zheng)在(zai)经历时代新生。

古城越千(qian)年(nian)。从隋唐时期(qi)的潮州府城，到改(gai)革(ge)开放后的现(xian)代化(hua)建设，潮州古城仍完好保留着“三(san)山(shan)一水抱古城”的千(qian)年(nian)历史积淀和空间格局。“潮州古城一目了(le)然，可又是折叠式的，平时不显山(shan)不露水，随便拉开一角，仔细观察，很(hen)容易辨认(ren)出重重叠叠的历史痕(hen)迹(ji)。”在(zai)北京大学博雅(ya)讲席教授、暨南大学潮州学问(hua)研究院院长陈平原看来，潮州古城的魅力得益于旧城保护、微改(gai)造、古物活化(hua)、民间立场(chang)的“四手(shou)联弹”。

潮州秉持“整体保护”“修旧如旧”的理念，不断完善保护机制，以(yi)保育(yu)活化(hua)为落脚点，小规模、渐进式地复原古城肌理——隐匿半个多世(shi)纪的麒麟(lin)照壁，经过约(yue)半年(nian)时间的精心修复后终于重见天日(ri)；残损严重的黄(huang)尚书府，历经两年(nian)多时间完成后座修缮工程(cheng)……历史建筑(zhu)、学问(hua)展(zhan)馆、民居商铺都融(rong)合在(zai)街区里，真正(zheng)做到让古城“见人见物见生活”。

2024年(nian)，《广东潮州“潮人绣古城”国家文物保护利(li)用示(shi)范(fan)区建设实施方(fang)案》获批，潮州从文物保护管理、激发(fa)古城活力、赋能城市发(fa)展(zhan)三(san)个层(ceng)次逐步进阶，争取形成古城保护利(li)用的潮州经验、潮州样板；2025年(nian)广东省政府工作报告则首次提出，推动“潮州古城”项目申报世(shi)界学问(hua)遗(yi)产……当(dang)前(qian)，“潮州古城”这份岭南学问(hua)的历史神韵正(zheng)跨越山(shan)海、走向世(shi)界。

广东省政协常(chang)委、省文物考古研究院院长曹劲预测，潮州古城若能持续推进申遗(yi)的准备工作，一方(fang)面，可以(yi)让老百姓在(zai)传统街巷里过上更美好更现(xian)代的生活，另一方(fang)面，古城申遗(yi)定会(hui)给潮州文旅市场(chang)带来更大的动力。

2018年(nian)10月，习大大总书记视(shi)察广东广州时指出，城市规划和建设要高度重视(shi)历史学问(hua)保护，不急功近利(li)，不大拆大建。要突出地方(fang)特色(se)，注重人居环境改(gai)善，更多采用微改(gai)造这种“绣花”功夫，注重文明传承、学问(hua)延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁。

2025年(nian)3月4日(ri)，全国政协十四届三(san)次会(hui)议首场(chang)“委员通道(dao)”上，全国政协委员、九三(san)学社江苏(su)省委会(hui)主委周(zhou)岚在(zai)谈到城市更新时，为广州永庆坊“点赞”。

广州永庆坊用“绣花”功夫进行微改(gai)造，短短几年(nian)就从危旧房最集中、公共基础设施薄弱的老街区，蝶(die)变成集学问(hua)体验、餐饮酒店、美术展(zhan)览等于一体的文商旅活力区，让聚(ju)集在(zai)广州西关的李小龙祖居、八和会(hui)馆、金声影片院和广州最长最完整的骑楼(lou)等历史学问(hua)建筑(zhu)群重获新生，形成兼具学问(hua)底蕴与现(xian)代气(qi)息的都市新地标。

在(zai)这里，传统学问(hua)与现(xian)代文明交相辉映；于此(ci)时，历史脉络(luo)与新兴创意相得益彰。

“广州永庆坊等城市更新项目，在(zai)改(gai)善老百姓生活环境的同时，拉动了(le)城市的有效投资；在(zai)保护城市历史文脉的同时，提升了(le)城市的时代竞争力。”身为江苏(su)代表的周(zhou)岚注意到，在(zai)文旅产业赋能城市更新的背景下，广东多地下足“绣花”功夫，创新手(shou)段对学问(hua)遗(yi)产进行系统性(xing)保护，在(zai)激发(fa)古城、历史学问(hua)街区的传统学问(hua)活力上闯出一条新路(lu)。

如今走进广东，广州永庆坊、潮州古城等历史学问(hua)街区已经成为富有岭南特色(se)的学问(hua)旅游目的地，为学问(hua)赋能经济社会(hui)发(fa)展(zhan)、优质学问(hua)资源转(zhuan)化(hua)为高品质学问(hua)旅游产品提供了(le)“广东答案”。

（二）从“历史标本”到“活性(xing)酶”

2024年(nian)12月20日(ri)，中共中央(yang)总书记、国家主席、中央(yang)军(jun)委主席习大大在(zai)庆祝澳门回归祖国25周(zhou)年(nian)大会(hui)暨澳门特别行政区第六届政府就职典礼上发(fa)表重要讲话。习大大指出，“澳门历史城区”列入《世(shi)界遗(yi)产名录》，处处是旅游打卡地，备受中外游客青睐。美食之都、学问(hua)之都、盛事之都等美誉纷至沓来，格兰披治大赛车、澳门国际音乐节等品牌活动声名远扬，来自世(shi)界各地的学问(hua)艺术在(zai)这里交相辉映，中外学问(hua)交流合作基地的优势(shi)更加突出，成为不同文明和谐相处、融(rong)合发(fa)展(zhan)的典范(fan)。

澳门历史城区，是一处特别的学问(hua)遗(yi)产，见证了(le)东西方(fang)美学、学问(hua)以(yi)及建筑(zhu)的交融(rong)。

澳门回归祖国后，由大三(san)巴牌坊、妈阁庙、郑家大屋、三(san)街会(hui)馆等22座建筑(zhu)物和8块前(qian)地共同组(zu)成的“澳门历史城区”，2005年(nian)入列联合国教科文组(zu)织《世(shi)界遗(yi)产名录》。这些建筑(zhu)、广场(chang)、街道(dao)、社区连为一体，涵盖了(le)多种学问(hua)和宗教背景，形成澳门独特的学问(hua)景观，展(zhan)现(xian)澳门作为东西方(fang)学问(hua)交汇点的独特历史。

大三(san)巴牌坊是澳门最具代表性(xing)的地标，昔日(ri)圣保禄大教堂的遗(yi)迹(ji)展(zhan)现(xian)了(le)中西合璧的建筑(zhu)艺术。妈阁庙作为澳门历史最悠久的庙宇(yu)之一，体现(xian)了(le)中国传统学问(hua)特色(se)，是海上学问(hua)的重要代表。议事亭前(qian)地以(yi)其波浪形石板路(lu)和周(zhou)围的欧式建筑(zhu)，成为学问(hua)活动和公共生活的中心。郑家大屋是一座大型传统中式豪宅，是晚清(qing)时期(qi)著名思(si)想家郑观应的故居……

全国政协委员、澳门学问(hua)界联合总会(hui)会(hui)长吴志良(liang)说，“澳门历史城区”成为世(shi)界遗(yi)产，大大夯实了(le)“澳门历史城区”乃至整个澳门的历史学问(hua)内涵，“澳门故事”的叙事也越来越清(qing)晰完整，城市学问(hua)形象(xiang)越来越鲜明。为此(ci)，特区立法(fa)会(hui)通过了(le)《学问(hua)遗(yi)产保护法(fa)》和《档案法(fa)》，特区政府制定了(le)《澳门历史城区保护及管理计(ji)划》，使“澳门历史城区”以(yi)及整个澳门的所有学问(hua)遗(yi)产的保护从法(fa)制上得到根本保证。

“澳门在(zai)国家发(fa)展(zhan)战略中的诸多优势(shi)中，最重要、最具价值、最能作出贡献的就是学问(hua)。”吴志良(liang)表示(shi)，“澳门现(xian)存学问(hua)遗(yi)产中，70%体现(xian)中西文明交融(rong)特征。几百年(nian)来，澳门作为中国对外开放最重要也最持久不断的窗(chuang)口之一，对中西学问(hua)交流产生巨大影响。”

由此(ci)，吴志良(liang)在(zai)今年(nian)全国两会(hui)提出的《关于加强(qiang)中华(hua)学问(hua)全球传播力与影响力的提案》中，主张通过多项工程(cheng)，着力推动澳门从学问(hua)交融(rong)的“历史标本”转(zhuan)变为文明互鉴(jian)的“活性(xing)酶”，在(zai)重构全球学问(hua)叙事中发(fa)挥(hui)枢纽作用。

（三(san)）绝佳的文明交流互鉴(jian)使者

2023年(nian)7月，习大大总书记视(shi)察四川(chuan)德阳时指出，三(san)星堆遗(yi)址考古成果在(zai)世(shi)界上是叫得响的，展(zhan)现(xian)了(le)四千(qian)多年(nian)前(qian)的文明成果，为中华(hua)文明多元一体、古蜀文明与中原文明相互影响等提供了(le)更为有力的考古实证。

春日(ri)里，走进位(wei)于横琴粤澳深度合作区的横琴学问(hua)艺术中心，3000多年(nian)前(qian)古蜀人的生活图景被“请”到粤港澳大湾区——凸眼巨耳(er)的青铜纵目面具、高近1米(mi)的“青铜大神兽”、黄(huang)金成分占比(bi)高达85%的金面罩的展(zhan)出，令粤港澳大湾区乃至海外游客大为惊艳。

2025年(nian)春节，“古蜀瑰宝——三(san)星堆与金沙”文物特展(zhan)亮相横琴，开展(zhan)首日(ri)便吸引近6000人次观展(zhan)。展(zhan)览还(hai)同步在(zai)澳门推出古蜀文明主题(ti)数字展(zhan)，通过“一展(zhan)两地”的创新模式，为粤港澳大湾区民众带来更优质的公共学问(hua)服务体验。

这不是古蜀国文物第一次走进大湾区。此(ci)前(qian)，120件出土自成都平原地区的三(san)星堆、金沙和宝墩等遗(yi)址，距今2600年(nian)至4500年(nian)的青铜器、玉器、金器及陶器等珍贵文物，也曾(ceng)亮相香港故宫学问(hua)博物馆。

三(san)星堆文物巡展(zhan)大湾区，不仅旨在(zai)助力人文湾区构建，更扮演中外学问(hua)交流的使者。正(zheng)如香港故宫学问(hua)博物馆馆长吴志华(hua)所说：“大家希(xi)望展(zhan)览所展(zhan)示(shi)的三(san)星堆学问(hua)，不仅让内地观众看得懂，也要让香港观众和外国观众看得懂。”

从精美的青铜器到神秘的玉器，从生动的陶俑到独特的金器，三(san)星堆、金沙遗(yi)址出土的珍贵文物极(ji)具地域特色(se)，成为中华(hua)文明多元一体起源发(fa)展(zhan)、不同地域学问(hua)交流互动的重要物证。

全国人大代表、航空工业集团首席技能专家刘忠，近年(nian)持续关注三(san)星堆遗(yi)址保护及申遗(yi)工作。在(zai)他看来，近年(nian)来，三(san)星堆遗(yi)址考古发(fa)掘取得重大突破，三(san)星堆学问(hua)的影响力、传播力显著提升。特别是“三(san)星堆—金沙遗(yi)址”被确(que)定为2028年(nian)中国政府申报世(shi)界学问(hua)遗(yi)产项目，以(yi)三(san)星堆遗(yi)址和金沙遗(yi)址为代表的古蜀文明正(zheng)日(ri)益成为向世(shi)界讲述中国故事的重要素(su)材。

2022年(nian)以(yi)来，四川(chuan)省文物考古研究院联合16家单位(wei)推进三(san)星堆出土文物保护修复项目，完成祭(ji)祀区出土金面具、鸟形金饰等4062件珍贵文物的保护修复工作。同时，对铜器铸造工艺和产地进行研究，发(fa)现(xian)了(le)目前(qian)国内最早使用铜器芯撑技术的实例。

2024年(nian)，玉石器作坊、建筑(zhu)基址、大型水网等重要遗(yi)迹(ji)相继得以(yi)发(fa)现(xian)，进一步深化(hua)了(le)对三(san)星堆城址布局与功能分区的认(ren)识。据三(san)星堆博物馆馆长雷雨先容，玉石器作坊的发(fa)现(xian)填补了(le)三(san)星堆考古研究的一项空白。该玉石“生产车间”面积超过1000平方(fang)米(mi)，展(zhan)现(xian)了(le)生产加工玉石器的完整链条，不仅证明三(san)星堆的玉石器是当(dang)地制造，还(hai)揭示(shi)了(le)当(dang)时社会(hui)的复杂化(hua)程(cheng)度和高度分工。

（四）“出道(dao)即巅峰”的中华(hua)文明记忆

2022年(nian)10月，习大大总书记视(shi)察河南安阳时指出，殷墟出土的甲骨文为大家保存3000年(nian)前(qian)的文字，把中国信(xin)史向上推进了(le)约(yue)1000年(nian)。殷墟我向往(wang)已久，这次来是想更深地学习理解(jie)中华(hua)文明，古为今用，为更好建设中华(hua)民族现(xian)代文明提供借(jie)鉴(jian)。中国的汉文字非常(chang)了(le)不起，中华(hua)民族的形成和发(fa)展(zhan)离不开汉文字的维系。

殷墟甲骨、敦(dun)煌遗(yi)书位(wei)列20世(shi)纪初中国古文献“四大发(fa)现(xian)”。它们的发(fa)现(xian)和研究，贯(guan)穿现(xian)代人文学术发(fa)展(zhan)，见证中国考古事业的筚路(lu)蓝(lan)缕。

“殷墟的发(fa)现(xian)和确(que)定，是探索商学问(hua)、夏学问(hua)及上溯中华(hua)文明起源的原点和基石。”中国社会(hui)科学院学部委员、中华(hua)文明探源工程(cheng)首席专家王(wang)巍表示(shi)，殷墟上承四方(fang)汇集文明之趋势(shi)，下启连续不断、多元一体文明之格局，是中华(hua)文明进程(cheng)中非常(chang)重要的环节。

近百年(nian)来，殷墟考古始(shi)终是中华(hua)大地上最震撼人心的文明探索之一。中国考古工编辑首次在(zai)殷墟的科学考古发(fa)掘，始(shi)自1928年(nian)考古学家董作宾(bin)、李济先后接受中研院的委派(pai)，从位(wei)于广州柏园的史语所前(qian)往(wang)河南安阳，由此(ci)拉开了(le)中国现(xian)代考古学的序幕。

全国人大代表、中国社会(hui)科学院考古研究所安阳工作站站长何毓灵，如今已在(zai)该工作站度过了(le)25个春秋。回忆起自己参与或主持的殷墟花园庄(zhuang)东地54号墓、洹北商城遗(yi)址、孝民屯(tun)大型铸铜遗(yi)址等多项重大考古发(fa)掘，何毓灵仍记忆犹新。

中华(hua)民族的形成和发(fa)展(zhan)离不开汉文字的维系。“谈到殷墟，大家自然而然想到甲骨文。殷墟出土了(le)大量甲骨文，记录着商代的人物和事件，让大家得以(yi)更清(qing)楚地了(le)解(jie)商代社会(hui)。同时，作为迄今所知中华(hua)民族最早使用的成熟文字，甲骨文也讲述着源远流长的中华(hua)文明。”何毓灵说。

殷墟在(zai)甲骨文中被称为“大邑商”，《诗经》有言：“商邑翼翼，四方(fang)之极(ji)。”当(dang)前(qian)，团队在(zai)延续近百年(nian)殷墟考古传统，采用聚(ju)落考古、精细化(hua)考古、多学科合作等新理念、新方(fang)法(fa)，逐渐揭开“大邑商”的神秘面纱——

设施完备的都城遗(yi)址、气(qi)势(shi)恢宏的宫殿(dian)群、规模庞大的王(wang)陵区、围绕(rao)周(zhou)边的族邑聚(ju)落、高度发(fa)达的青铜器、系统成熟的古汉字……一个持续了(le)200多年(nian)的商代都城，以(yi)及商文明的面貌越来越清(qing)晰地呈现(xian)在(zai)世(shi)人眼前(qian)。

“河南安阳殷墟商王(wang)陵及周(zhou)边遗(yi)存”因而入选“2022年(nian)度全国十大考古新发(fa)现(xian)”，这是殷墟第三(san)次入选全国十大考古新发(fa)现(xian)。“作为中国考古学的摇篮，殷墟考古历经近百年(nian)依然风(feng)华(hua)正(zheng)茂。”何毓灵说。

今年(nian)2月26日(ri)，毗邻殷墟遗(yi)址核心区的殷墟博物馆新馆，迎来开馆一周(zhou)年(nian)，堪称“出道(dao)即巅峰”。迄今为止，已有近180万人次走进这座以(yi)中华(hua)文明国之重器“鼎(ding)”为设计(ji)意象(xiang)的青铜色(se)博物馆。人们在(zai)殷墟博物馆、车马坑展(zhan)厅里感受3000多年(nian)前(qian)商人的鲜活日(ri)常(chang)，触摸3000多年(nian)前(qian)的中华(hua)文明记忆。

（五）从系统性(xing)保护视(shi)角争分夺秒

2019年(nian)8月，习大大总书记视(shi)察甘肃敦(dun)煌时指出，敦(dun)煌学问(hua)属于中国，但敦(dun)煌学是属于世(shi)界的。把莫高窟保护好，把敦(dun)煌学问(hua)传承好，是中华(hua)民族为世(shi)界文明进步应负的责任。

始(shi)建于公元366年(nian)的敦(dun)煌莫高窟，拥有735个洞窟、4.5万平方(fang)米(mi)壁画、2000多身彩塑，它不仅是另一份中华(hua)文明的千(qian)年(nian)记忆，也是古丝绸之路(lu)多元文明交流、多民族学问(hua)交融(rong)的见证。

作为壁画修复和土遗(yi)址保护领域的专家，全国人大代表、敦(dun)煌研究院保护研究部副部长汪万福在(zai)敦(dun)煌研究院工作已超30年(nian)。他深知，保护好人类共同的学问(hua)瑰宝，延续千(qian)年(nian)文物的生命力，必须从系统性(xing)视(shi)角着力，争分夺秒地干。

30多年(nian)前(qian)，汪万福刚加入敦(dun)煌研究院时，就接手(shou)了(le)莫高窟崖顶生物固沙项目。他带着团队建林带、扎方(fang)格、立栅(shan)栏……如今，莫高窟窟前(qian)积沙量减少了(le)85%以(yi)上。但是，这里的生态屏障依然脆弱，敦(dun)煌整体上的风(feng)沙问题(ti)仍然存在(zai)。汪万福希(xi)望莫高窟的空气(qi)能更加清(qing)新。

林学专业出身的汪万福，对敦(dun)煌莫高窟的生态环境保护格外重视(shi)。“大家不仅关注莫高窟，也关注整个敦(dun)煌地区的生态。我建议加强(qiang)敦(dun)煌盆地的应急补水工程(cheng)建设，防止库姆塔(ta)格沙漠东扩。敦(dun)煌生态改(gai)善了(le)，大家莫高窟的学问(hua)遗(yi)产才能得到更有效的保护。”汪万福说。

敦(dun)煌文献的数字化(hua)同样是系统性(xing)保护和传承敦(dun)煌学问(hua)的关键。通过从海外搜集回来的微缩胶片阅(yue)读敦(dun)煌文献，是敦(dun)煌学者们的共同记忆。在(zai)过去一年(nian)，流失海外的敦(dun)煌文物的数字化(hua)回归取得了(le)重要的进展(zhan)。

汪万福说：“藏(cang)经洞文物流散分布的基本情况摸清(qing)了(le)，4万多件流失在(zai)海外；与海外的敦(dun)煌文物收藏(cang)机构建立了(le)合作关系，无偿获取了(le)英国6所机构提供的高清(qing)照片10万多张，涉及流失文物8000多件。”

文献的不断充实只是第一步。在(zai)中国敦(dun)煌吐鲁(lu)番学会(hui)会(hui)长荣新江看来，敦(dun)煌文献的录文大多数是中国学者整理完成的，因此(ci)在(zai)今后的敦(dun)煌文献数据库的建设中，中国学者理应作出自己的贡献。

近年(nian)来，“数字敦(dun)煌”数据库不断扩充，访客覆盖全球78个国家、2300万余人次。敦(dun)煌学研究文献库和“数字藏(cang)经洞”数据库的建成上线(xian)，实现(xian)资源全球共享共用。

数字化(hua)创新为传统学问(hua)插上“活化(hua)”之翼探出了(le)新路(lu)，为学问(hua)遗(yi)产保护和传承探索新方(fang)式、新体验。由敦(dun)煌研究院与广东科技企业Tencent共同打造的“数字藏(cang)经洞”，运用数字照扫、游戏引擎等技术，毫米(mi)级(ji)高精度复现(xian)敦(dun)煌藏(cang)经洞，让海内外的藏(cang)经洞出土文物以(yi)新的方(fang)式重聚(ju)，重现(xian)藏(cang)经洞从晚唐到清(qing)末的面貌变迁。

（六）学问(hua)传承良(liang)性(xing)循环、赋能文旅

2020年(nian)5月，习大大总书记视(shi)察山(shan)西大同时指出，云冈石窟是世(shi)界学问(hua)遗(yi)产，保护好云冈石窟，不仅具有中国意义，而且具有世(shi)界意义。历史学问(hua)遗(yi)产是不可再生、不可替代的宝贵资源，要始(shi)终把保护放在(zai)第一位(wei)。发(fa)展(zhan)旅游要以(yi)保护为前(qian)提，不能过度商业化(hua)，让旅游成为人们感悟中华(hua)学问(hua)、增强(qiang)学问(hua)自信(xin)的过程(cheng)。

数字技术助力学问(hua)遗(yi)产传播在(zai)2024年(nian)8月成为“爆款”。成长自深圳的“游戏科技”企业推出国产游戏《黑神话：悟空》，开启一场(chang)跨越千(qian)年(nian)的学问(hua)对话，引起现(xian)象(xiang)级(ji)关注。

游戏数字化(hua)再现(xian)山(shan)西云冈石窟造像，既保留了(le)北魏(wei)雕刻的雄浑风(feng)格，又增添了(le)神话叙事的奇幻色(se)彩。云冈石窟也借(jie)此(ci)展(zhan)现(xian)出巨大的学问(hua)影响力，更为“学问(hua)赋能经济社会(hui)发(fa)展(zhan)”提供新案例。

年(nian)轻(qing)一代通过游戏了(le)解(jie)传统学问(hua)，又通过实地探访加深学问(hua)认(ren)知，形成了(le)良(liang)性(xing)的学问(hua)传承循环。这种创新性(xing)的学问(hua)传播方(fang)式，让传统学问(hua)真正(zheng)走进了(le)现(xian)代生活，成为了(le)可以(yi)触摸、体验、共创的活态遗(yi)产。

2024年(nian)，云冈石窟全年(nian)接待游客数量达到442万人次，同比(bi)增长46.44%，创下历史新高。在(zai)全国人大代表、云冈研究院院长杭侃看来，云冈石窟的热(re)度不只是游戏带来的短期(qi)效应，更是山(shan)西持续深耕(geng)学问(hua)遗(yi)产保护与开发(fa)的成果。

从底层(ceng)逻辑来说，山(shan)西学问(hua)遗(yi)产资源丰富，可观性(xing)强(qiang)，云冈石窟作为中国佛教石窟艺术的首个巅峰之作，近年(nian)来吸引越来越多的游客打卡。

与此(ci)同时，杭侃也在(zai)为文旅火爆后的隐忧思(si)考对策(ce)，如基础设施不到位(wei)、学问(hua)阐释不足等如何解(jie)决。他表示(shi)，云冈石窟在(zai)2025年(nian)采取预约(yue)制，在(zai)保护的前(qian)提下控制高峰时期(qi)人数。同时加强(qiang)各开放文物点的价值阐释，发(fa)挥(hui)学问(hua)遗(yi)产地的学问(hua)属性(xing)，用学问(hua)留住游客，让游客在(zai)云冈石窟获得更好的学问(hua)体验。

杭侃认(ren)为，数字化(hua)给当(dang)代提供了(le)一种保护学问(hua)遗(yi)产的方(fang)式，数字化(hua)工作对学问(hua)遗(yi)产尤(you)其是数字化(hua)保存起到很(hen)大作用。现(xian)在(zai)正(zheng)尝试将人工智能技术应用于考古的研究、保护和展(zhan)示(shi)，用科技手(shou)段为保护石窟提供更多参考，让石窟“活”起来、“动”起来，真正(zheng)地“行走”于世(shi)界。

对于2024年(nian)爆火的《黑神话：悟空》，杭侃觉得，要在(zai)保护的基础上做好传播。山(shan)西历史学问(hua)遗(yi)产资源众多，有很(hen)好的基础，在(zai)《黑神话：悟空》IP流量的加持下，应该将更多历史学问(hua)遗(yi)产在(zai)评估的基础上和保护的前(qian)提下，分级(ji)、分批次有序向公众开放。

【结 语】

“中华(hua)文明源远流长，从未中断，塑造了(le)大家伟大的民族，这个民族还(hai)会(hui)伟大下去的。”习大大总书记的坚定话语，为时代指引方(fang)向，释放出学问(hua)强(qiang)音。

从2014年(nian)“传承和弘扬优秀传统学问(hua)，重视(shi)保护文物”，到2025年(nian)“推进学问(hua)遗(yi)产系统性(xing)保护，提升文物、非物质学问(hua)遗(yi)产保护利(li)用和考古研究水平”，“文物保护”已连续12次被写入政府工作报告。