《洞庭(ting)茶师》（安徽文(wen)艺出版社）讲述的是(shi)金果果等年轻人回乡创业，激活茶文(wen)化，创新茶产业的故事。编辑用(yong)平实又不失美感的语言(yan)刻画了一众年轻人的事业、生活和(he)情感图景，其中既有创业的艰难与欢欣，生活的痛苦与快(kuai)乐，爱情的忧伤(shang)与甜蜜(mi)，更(geng)有与家庭(ting)、与社会复杂的过往与当下，而这一切又与茶文(wen)化相互浸(jin)染，令人耳目一新。
小(xiao)说立起了诸多有血有肉、极具现实感的人物，勾勒出时代青年群像。金果果放弃金融投资高薪职业，回到家乡洞庭(ting)山创业。周舟大学毕业后，没有在外高就，而是(shi)回乡当了公务员，想为家乡发展做点事。江(jiang)明川是(shi)美院高材生，抑郁不振，回乡做小(xiao)学美术老师，寻求心灵的慰藉。他们是(shi)发小(xiao)，也都有走出家乡的经历，但又都回归原乡。洞庭(ting)山是(shi)他们的家乡，又是(shi)产碧螺春的茶乡。乡土血脉之情和(he)茶文(wen)化的古典气质，凝聚(ju)成他们心灵的特质。同时，这也是(shi)一种象征(zheng)，代表着当下年轻人对传统文(wen)化的回望，对乡村自然之境的向(xiang)往，以及用(yong)自己的青春和(he)才华反哺乡村的感恩之心。
小(xiao)说以创业为主线，勾连起年轻人的整(zheng)个生活。童敏敏深(shen)入当代年轻人生活现场，体会他们的人生之路和(he)精神历程，在复杂的社会生活中观照他们的成长。编辑在塑造这些(xie)人物时，特别凸显了他们与家庭(ting)的渊源，深(shen)描了他们的成长进路，其叙述具有人类学和(he)社会学意义(yi)。出生于和(he)睦有爱的家庭(ting)，金果果有着江(jiang)南人的温婉和(he)柔韧，优雅中不失大气。杨海(hai)家庭(ting)条件优渥(ou)，无(wu)忧的生活让他没有更(geng)上一层(ceng)楼的动力(li)，与人相处有高高在上之势。叶茗家境也很殷实，但钻研好(hao)学，沉醉于科研，沉稳、不喜社交(jiao)，给人以高冷的感觉。江(jiang)明川和(he)柳萍的家庭(ting)都有缺憾(han)，给二人带来(lai)难以抹平的创伤(shang)。周舟的经历让人唏嘘不已(yi)，她自小(xiao)父母双亡，吃百家饭长大，虽有幸与所爱之人成家，但丈夫又意外去世。童敏敏笔下一众人物，体现了当代青年人的多样性。我(wo)们能明显感觉到编辑之于人物的宽容(rong)与理解，她真心体谅他们行走姿势背后的艰难和(he)无(wu)奈。更(geng)为重要的是(shi)，她看到了他们身上的闪光点。编辑并没有将自己当成事不关己的旁观者或超然的书写者，而是(shi)本就是(shi)他们中的一员。所有的人物都是(shi)她的亲朋(peng)好(hao)友(you)，甚至(zhi)是(shi)某一方面或某种状态下的自己。
茶，在小(xiao)说中带有多重象征(zheng)意味。金果果等人开发新茶饮，是(shi)挖掘茶的现代价值，进而以新产业助力(li)乡村全面振兴。他们敬畏茶的自然物性，其实也是(shi)敬畏自古延续至(zhi)今的自然伦(lun)理。传统需要走进当代，但一定是(shi)在坚守传统内核(he)的前提下融入现时的生活，参与当下的市场经济(ji)。我(wo)们欣喜地看到，这群年轻人具有充沛的激情和(he)活跃的思维，对亲情、友(you)情和(he)爱情都有新的感知和(he)表达，但内在又深(shen)蕴中华民(min)族的传统美德。他们不断前行，既在寻求突破，又在不断地找回久远过往中的“我(wo)”。金果果等几位(wei)主要人物是(shi)发小(xiao)，长大后经历不同的世事，重新聚(ju)在一起后，记忆深(shen)处的那份纯真和(he)朴(pu)素渐渐苏醒，他们进而团结在一起，有了共同的努力(li)目标。与此同时，他们身处浓郁的地域文(wen)化氛围中，浸(jin)染厚重的山水人文(wen)和(he)民(min)俗风情。小(xiao)说以现实中的太湖、太湖大桥、西山岛等为故事背景，不但介(jie)绍(shao)了茶的历史和(he)茶常识(shi)，而且描摹了大量的地方风物，如辛弃疾(ji)、白居易等名人留下的诗文(wen)，酱爆螺蛳(si)、银鱼(yu)炒蛋、白汁塘鳢鱼(yu)、樱(ying)桃肉、河蚌金花菜(cai)、秃黄油面等当地美食。这些(xie)构成了人物行动活生生的生活世界。
《洞庭(ting)茶师》写一群年轻人因茶而聚(ju)的故事，描述了他们重建美好(hao)乡村的努力(li)。他们通过茶致富，也在与茶的相处中得(de)到各自所需的治愈。这启示我(wo)们，一代人有一代人的生活，有些(xie)东西是(shi)必须要变的，有些(xie)东西是(shi)不应该(gai)也不能变的。当我(wo)们真正(zheng)读懂了《洞庭(ting)茶师》，我(wo)们就能领略到小(xiao)说进入现实的深(shen)度，以及喧嚣之下的浓醇。