参考消息网3月13日报道美国趣(qu)味科学网站近日刊登题为《生日派(pai)对是何时开始的(de)》的(de)文章，编辑是克(ke)里斯(si)蒂娜·基尔(er)格罗(luo)夫(fu)。文章摘编如下：
尽(jin)管许(xu)多研究人员认为生日庆祝活动可以追溯到古埃及，但最早有关生日聚会的(de)文字证明(ming)这些活动的(de)历史要早得多。
拉格什国王为孩子庆生
网上流传的(de)一种(zhong)观点是，最早庆祝生日的(de)是古埃及人，但来自(zi)4000年前晦涩难懂的(de)楔形文字文献证明(ming)并非(fei)如此。
俄罗(luo)斯(si)圣彼得堡大(da)学历史学家弗拉基米尔(er)·叶梅利亚诺夫(fu)在(zai)电子邮件中告(gao)诉(su)趣(qu)味科学网站：“庆祝生日的(de)第一个证据来自(zi)拉格什的(de)文献。”拉格什是古代(dai)苏美尔(er)的(de)一个重要城(cheng)邦，而苏美尔(er)是美索不达米亚南部的(de)一个地(di)区，被认为是已知最早的(de)文明(ming)发祥地(di)。
叶梅利亚诺夫(fu)研究了拉格什在(zai)卢伽尔(er)兰达国王统治时期(公元(yuan)前2384年至(zhi)公元(yuan)前2378年)的(de)楔形文字碑，上面提(ti)到为这位统治者的(de)孩子庆祝出生的(de)节日。根(gen)据文献记载，上层集团的(de)人会用供奉动物的(de)形式来庆祝生日，活着的(de)人会与死去的(de)祖先分享(xiang)这种(zhong)动物供奉。
叶梅利亚诺夫(fu)说：“卢伽尔(er)兰达被赶下台后，关于生日的(de)记录也停(ting)止了。据我所知，在(zai)埃及或古代(dai)小(xiao)亚细亚(即现在(zai)的(de)土耳其)没有这样(yang)的(de)文献。”
关于埃及人庆祝生日的(de)误解可能来自(zi)《创世纪(ji)》第40章第20节，其中说道：“到了第三天，也就是法老(lao)的(de)生日，他为他所有的(de)臣仆摆设(she)筵席。”但根(gen)据叶梅利亚诺夫(fu)的(de)说法，历史上，直(zhi)到托(tuo)勒密时代(dai)(公元(yuan)前305年至(zhi)公元(yuan)前30年)才知道有法老(lao)的(de)生日宴会。
波(bo)斯(si)人最敬重出生日
另一个关于生日的(de)早期记录来自(zi)希腊历史学家希罗(luo)多德。公元(yuan)前5世纪(ji)，希罗(luo)多德在(zai)《历史》一书中描述了波(bo)斯(si)人的(de)习俗。他说：“在(zai)所有的(de)日子中，他们习惯(guan)最敬重出生日、每一个出生日：在(zai)这一天，他们认为应该(gai)安排一场(chang)比其他日子更(geng)自(zi)由(you)的(de)盛宴。”无论富人还(hai)是穷人，他们都会举办这样(yang)的(de)生日聚会，为聚会烹煮(zhu)大(da)量的(de)肉，在(zai)桌上摆满丰盛的(de)甜点。
叶梅利亚诺夫(fu)2017年在(zai)《圣彼得堡大(da)学学报：亚非(fei)研究》上发表一篇研究论文，他在(zai)文中写道，对波(bo)斯(si)人的(de)这些描述表明(ming)，“对于古典盛期的(de)希腊人来说，庆祝生日被认为是不寻常的(de)”。而在(zai)公元(yuan)前5世纪(ji)到公元(yuan)前3世纪(ji)，人们更(geng)感兴趣(qu)的(de)是绘制新生儿的(de)天宫图，占卜孩子的(de)未(wei)来。
叶梅利亚诺夫(fu)并没有确定一年一度的(de)庆生活动是从何时开始的(de)。他说，这个传统可能始于4000年前的(de)苏美尔(er)国王，也可能始于公元(yuan)前5世纪(ji)的(de)波(bo)斯(si)人。
用庆生获得政治支撑
但到了罗(luo)马共和国的(de)后期(公元(yuan)前509年到公元(yuan)前27年)，庆祝生日的(de)习俗已经很普遍。为证明(ming)这一点，叶梅利亚诺夫(fu)指出公元(yuan)前191年首次上演的(de)拉丁文喜剧《撒谎者》中一个角色庆祝生日，以及公元(yuan)前50年罗(luo)马演说家奇切罗(luo)在(zai)一封信中提(ti)到他女儿的(de)生日庆祝活动。另外，公元(yuan)1世纪(ji)，一名罗(luo)马女性写信邀请她的(de)朋友参加她在(zai)英国文多兰达堡举行的(de)生日聚会。
叶梅利亚诺夫(fu)写道：“只有一件事是可以确定的(de)——出生日期是明(ming)显(xian)区分一个人与另一个人的(de)东西。”他总(zong)结说，一旦古代(dai)社会更(geng)加关注个人而非(fei)群体，“一个人的(de)生日就成为个人存在(zai)的(de)一个里程碑和个人成功的(de)一个基础”。
因此，后来的(de)国王和领导人像托(tuo)勒密王朝的(de)法老(lao)那(na)样(yang)，利用生日庆祝活动来获得政治支撑，也许(xu)就不足为奇了。1748年，英国开始了一年一度庆祝君王生日的(de)传统。乔治·华盛顿的(de)生日也是在(zai)战争(zheng)期间庆祝的(de)。1778年，一支乐队在(zai)瓦利福(fu)奇为他演奏了小(xiao)夜曲，这可能是受英国传统的(de)启发。当华盛顿当上美国总(zong)统，他的(de)生日成了一个受欢迎的(de)全(quan)国性大(da)事。
工业化推动庆生流行
据以色列巴尔(er)伊兰大(da)学历史学家希兹基·绍哈(ha)姆说，现代(dai)西方生日庆祝活动的(de)起源(yuan)看(kan)来可以追溯到文艺复兴时期，但在(zai)工业时代(dai)兴盛起来。在(zai)2020年发表在(zai)《时代(dai)与社会》杂志上的(de)一篇论文中，绍哈(ha)姆认为，工业化创造了对标准(zhun)化时间的(de)需求(qiu)，和用里程碑式事件来标记时间流逝的(de)需求(qiu)。
据美国伊利诺伊大(da)学厄巴纳-尚佩恩分校历史学家、《赞美家庭》一书编辑伊丽莎白·普莱克(ke)说，在(zai)西欧(ou)和北美，与朋友聚会庆祝生日的(de)做(zuo)法在(zai)1870年左右开始流行起来。普莱克(ke)写道，这种(zhong)举办有蛋糕、蜡烛和礼物的(de)生日聚会的(de)想法主要是美国富有的(de)新教徒父(fu)母发明(ming)的(de)，但到20世纪(ji)初，这一传统盛行，且与财富无关。
普莱克(ke)写道：“随着孩子们的(de)生日逐渐被认可，庆祝活动有了标准(zhun)化形式，包括蛋糕、蜡烛、唱生日歌和礼物。与历史相比，今天有更(geng)多的(de)美国父(fu)母为他们的(de)孩子举办每年一度的(de)生日派(pai)对。”
尽(jin)管庆祝生日的(de)传统在(zai)历史上变来变去，但几(ji)千(qian)年来，生日聚会在(zai)西方学问中有一个方面贯穿始终：确保(bao)每个人——朋友、家人，有时甚至(zhi)是祖先——都有足够的(de)食物享(xiang)用一顿盛宴。（编译/马丹）