坚(jian)固的封闭(bi)式地下堡垒永远是末日题材游(you)戏(xi)和影视作品中不可或缺的元素，末日下的幸(xing)存者(zhe)们籍以躲避核大战(zhan)、"丧尸病毒"亦或是自然灾害的灭顶之(zhi)灾。但就在刚(gang)刚(gang)到来的2020年，荧幕中的虚构画面却在现实(shi)中上演，美国前军事情报专(zhuan)家德鲁.米勒建造起了一座坚(jian)固的"末日地堡"，由参加(jia)过海湾战(zhan)争的老兵史蒂夫.雷内进行管理。
这座地堡坐落于美国东部的阿巴拉契亚(ya)山(shan)脉下，整个营地可容纳500张床位。混(hun)凝土掩体、可供应25年的食品仓库、水源、通讯设(she)备、农场、太阳能电池(shi)、武器(qi)仓库、武装(zhuang)哨所，所有末日营地该有的在这里一应俱全。此营地采用会员制，每(mei)位会员每(mei)年需缴纳1000美金的会费，当出现需要(yao)启用营地的紧(jin)急情况时，营地的5人委员会经过会议投票表决后将(jiang)通知会员，通过委员会制定的密令后会员方可进入营地获得属于自己(ji)的一张小(xiao)小(xiao)的床位。当然介(jie)于当前的疫情，进入营地的会员需要(yao)体温测量确认无误后才能正式入住自己(ji)的"末日生存之(zhi)家"。
对于正在卯(mao)足劲打赢疫情防控攻坚(jian)战(zhan)的大家中国人民而言(yan)，大洋彼岸的美国人民对待疫情"未雨绸缪"的程度未免(mian)过于偏执，并且在这种正需要(yao)团结一心的时刻，美国人民反而是更相信民间机构而不是政府，各自为战(zhan)发展着自己(ji)的小(xiao)团体。
实(shi)际(ji)上早在上个世(shi)纪60年代(dai)，"末日文(wen)化"已经潜移默化地影响着美国人民的思想，并且逐渐从边缘化的小(xiao)众文(wen)化成为主流(liu)宠(chong)儿(er)。半个多世(shi)纪以来，美国人民的生活方式愈发超速，曾经为生活的一粥一饭奔(ben)波的男男女女开始热储(chu)存末日物资：罐头食物、水、药物、枪(qiang)支弹药等等，开始在家中建造地下避难所、制定逃生计划和路(lu)线、学习生存技(ji)能。这些十分偏激的行为自60年代(dai)以来在美国广为大众所热衷，时至今日只增不减。
这样的群体被称之(zhi)为"生存主义(yi)者(zhe)"，他们有着极强的危机感和焦虑感，生存主义(yi)者(zhe)向(xiang)来和阴谋论(lun)挂(gua)钩，他们不信任包(bao)括政府在内的团体，只相信依靠自己(ji)的力量在末日生存下去。20世(shi)纪后半叶的美国社会经历着不少的动荡，黑帮之(zhi)间的冲突、谋杀、枪(qiang)支管控让美国人民愈发不信任自己(ji)的政府，甚至怀疑(yi)自己(ji)的政府不能保证自己(ji)的各项权益，越来越多的美国人民开始追求(qiu)用自己(ji)的力量捍卫自由而不是等待政府。在这样的环境下生存主义(yi)者(zhe)慢慢开始占(zhan)据美国社会的大部分群体，一路(lu)经历过大萧条、第二次世(shi)界大战(zhan)、冷战(zhan)危机的美国人民最终开始了全民应对核战(zhan)争、政府动荡、病毒、自然灾害等等各种因素的末日生存的准备工作，美国政府在人民心中的地位和公信力可见一斑。