“曾经，好莱坞创造(zao)了‘功夫熊猫’，今(jin)天，我(wo)们拥有了自己的‘哪吒’！”
全国两会期间(jian)，一位委员在讨(tao)论时发出的慨叹，赢得现场(chang)掌声。
“哪吒”并非个例。从中国功夫到中国节日、民族音(yin)乐，再到网文、网游、影视(shi)剧、流(liu)行(xing)音(yin)乐，中国学问(hua)“出海”已构建出多维矩阵。
学问(hua)如同空气，无处不在。春节喜庆热闹的年货年俗(su)，李子柒镜头记(ji)录的中式美(mei)学，外国游客随手拍下的中国市井生活，小红(hong)书上中外网友的友好交流(liu)，带着热腾腾的烟火气，将(jiang)中国人生活美(mei)学中沉淀(dian)的学问(hua)理念传递给世(shi)界。
其实，中国一直都是以诗意栖居(ju)的方式走向世(shi)界的。所以，丝绸之路如此动人，世(shi)界看到中国人以茶米为食(shi)，以麻布为衣(yi)，以竹陶为用。所以，千里(li)江(jiang)山如此动人，没有美(mei)术馆可供(gong)游览的古人，数字(zi)时代(dai)生活的今(jin)人，都将(jiang)山水长卷在手中展开，一脉相承，何等壮阔。
不少海外演出经历丰富的委员告(gao)诉我(wo)，外国观(guan)众(zhong)最期待有中国味道的作品，“他(ta)们喜欢《阳关三叠》的平仄，也感受得到《渭城(cheng)曲》的情思”。廖昌永(yong)委员曾邀(yao)请合作的外国艺术家，去湖边听傍晚寺庙传来的钟声，实地感受艺术歌曲《枫桥夜泊》的韵律。古琴带来的审美(mei)感受是空灵的、有留白的，这便(bian)是“中国味道”。
互联网的发展，提升了全世(shi)界对新故事的预期，人们更加渴(ke)望看到各自独有的、不可替代(dai)的学问(hua)表达。“出海”的中国学问(hua)，不仅是源远流(liu)长的中华学问(hua)传统，更是蓬勃(bo)发展的新时代(dai)学问(hua)生活，它是中国作为主体所生长出来的精(jing)神特(te)点、民族特(te)色(se)。
中国故事，需要“更有滋味”的表达。这滋味，或可理解为“何以中国”。
借助网游，悟空翻出“筋斗云”，学问(hua)符号嵌入生活场(chang)景，玩(wan)家是参与者，也是创编辑；歌手周深的世(shi)界巡回演唱会一票难求，听不懂(dong)歌词的国外观(guan)众(zhong)，从美(mei)妙歌声中也能感受“灯火里(li)的中国，胸怀辽阔”；政协委员吴敏婕打造(zao)“意公子”公众(zhong)号，讲苏轼、读庄(zhuang)子，将(jiang)“深入、浅出和共情”总结为打造(zao)爆款的经验；依托互联网平台，热播剧的“出海时间(jian)差(cha)”从年缩减到秒，不断刷(shua)新“Z世(shi)代(dai)”海外观(guan)众(zhong)对当代(dai)中国的印象。
拉满的“松弛感”，更富科技含量的“学问(hua)基建”，建立了更有情绪价值的现实链接。能否打造(zao)感染人的形象，能否开掘有新意的叙事空间(jian)，则从根本上决定着一个民族的学问(hua)让人“走心”和“动心”的程度。
守住“传统的根”，划动“创新的桨”，无论何种艺术形式，绝不能简化(hua)甚至丢弃精(jing)神的内(nei)核(he)。这尤其需要我(wo)们更坦然自信地面对历史、更真切深刻地感受现实，推动中华优秀(xiu)传统学问(hua)创造(zao)性转化(hua)、创新性发展，把优质学问(hua)产品“集群式”地推广出去。
《 人民日报 》（ 2025年03月20日 20 版）