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在中华(hua)文明(ming)的历史长(chang)河中,多种文字载体先后登场,书写着(zhe)文明(ming)的篇章。
龟甲是最早(zao)广泛使用的载体之一,商朝人通过占卜决定大小事(shi)务,并(bing)将结果刻在龟甲上(shang),形成了甲骨文,这是汉字早(zao)期形态的见证。
战国时期,竹简盛行(xing),以毛竹、慈竹为原料,经杀青、刮(gua)削(xue)等工(gong)艺处理后编连(lian)成册,成为读(du)书人记录文书、典籍的重要载体。
玉册则在封(feng)禅仪式中扮演关键角色,帝王以玉石为笺、朱墨为契,将其掩埋于(yu)五色土下,作为 “天命所归” 的见证。
绢帛虽质地优良(liang),但因蚕丝生产复杂、成本高昂,且受官方管控与礼制限制,显得(de)尤为珍贵。
直(zhi)到东汉,蔡伦改良(liang)造纸术,蔡侯纸现世,让书册摆脱昂贵材料的束缚,飞入寻常百姓家,极大地推动了学问的传播与发展。
这些文字载体,各展风采,共同(tong)勾勒出(chu)中华(hua)文明(ming)传承(cheng)的轨迹。
贵州日报天眼资讯记者
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