谢(xie)有顺(shun)，1972年生，福建长(chang)汀人。文学博士，一级作家。现任中(zhong)山大(da)学中(zhong)文系教授、博士生导师，广东省作家协会(hui)主席(xi)。兼任中(zhong)国作家协会(hui)文学理(li)论批评委员(yuan)会(hui)副(fu)主任、中(zhong)国小说(shuo)学会(hui)副(fu)会(hui)长(chang)等。出版有《成为小说(shuo)家》《散文中(zhong)的心事(shi)》《文学的深意》等著作二(er)十部(bu)。曾(ceng)获冯(feng)牧文学奖等。入选全国学问名家暨“四个一批”人才、教育部(bu)“长(chang)江学者”特聘教授等。
◎汪泉(quan)
谢(xie)有顺(shun)的评论总(zong)是在发现，他从(cong)文学作品(pin)中(zhong)发现亮点，从(cong)作家创作状(zhuang)态发现高光，继而关照当下文坛，发出属于一个文学批评家独家的声音(yin)，警醒作家。这种警醒深藏(cang)着一个文学批评家的良知，有别(bie)于一般批评家点对点的赞美和歌唱，唯如此，文学批评才有从(cong)本(ben)质上获得(de)其存在的价值和意义。
谢(xie)有顺(shun)的文学批评主要(yao)致力于小说(shuo)批评，发现问题，并向文学界发出呐(na)喊。他从(cong)各种文学杂志(zhi)发表的论文到十年前(qian)《小说(shuo)里的心事(shi)》，再到前(qian)不久出版的《文学的深意》，无不紧贴着当代小说(shuo)界，发出属于自己(ji)的呐(na)喊。从(cong)表面来看，这种呐(na)喊有一半是在评论具(ju)体的作家作品(pin)，另一半是在扫描文坛整体样态，其本(ben)质是发现问题，警醒文坛。他在《文学的深意》里《肯定中(zhong)国当代文学也需要(yao)勇气》一文中(zhong)说(shuo)：“在肯定中(zhong)国当代文学成就的同时，也需看到，中(zhong)国当代文学也面临着巨大(da)的困难，尤其在精神格(ge)局上的局限性(xing)尤为明显。”这种宏观层面上的警示格(ge)外及时和迫切，这无疑发现了当代小说(shuo)普遍存在的问题和局限性(xing)。谢(xie)有顺(shun)这种类似的对文坛宏观上的判断不少，这是基于一个批评家的职业良心。
从(cong)文本(ben)层面为作家解读，由此及彼，也是谢(xie)有顺(shun)文学批评的另一特征。他在《灵光消失年代的文学讲述——谈谈张哲的小说(shuo)写(xie)作》中(zhong)借由张哲的创作，指出了小说(shuo)创作技术层面普遍存在的问题：“有一些作家，经常让他笔(bi)下的人物直奔空无，以表明他实现了自我救赎，这种是典型的观念写(xie)作，因(yin)为他无法回答那个根本(ben)提问：之前(qian)人物那些蓬勃的欲望去哪里了？他的欲望是如何摆脱并突然消失的？”由此他指出，没(mei)能写(xie)出人在欲望面前(qian)的两(liang)难之境，自然是不能服人的。这样近乎尖刻的批评，是罕见的，也是艰难的，但一定是善意的，他没(mei)有针对某(mou)个作家，却也不乏其人。对于类似的问题，在谢(xie)有顺(shun)的批评中(zhong)有不少，近乎苦口婆心，可见其对小说(shuo)作家怀有多大(da)的期待。说(shuo)到“期待”，正如很多评论家挂在口头上的两(liang)个字，空洞者众，能够落地的，发现空洞之所在者寡。这也是批评家的高下所在。梁启超曾(ceng)对传记文学提出过(guo)要(yao)求，四个字：亲切、逼真。我想，谢(xie)有顺(shun)对文学创作普遍存在的问题的关切也同样可以用这四个字来括定。
这是一种态度，一种温润养生的态度，而不是揠苗助(zhu)长(chang)，也不是当头棒喝，是怀有深情的同道不孤的寄语。
谢(xie)有顺(shun)对文学和文学创编辑是怀有深情的，他不是逢人就说(shuo)“我是很期待你的”，而是具(ju)体而精准地道出问题之所在。他毫(hao)不掩饰地指出中(zhong)国当代小说(shuo)普遍存在的问题，他说(shuo)，最近读了不少新出版的小说(shuo)，深感小说(shuo)作为一门叙事(shi)的艺术正日薄西山，小说(shuo)越(yue)来越(yue)成了故(gu)事(shi)的代名词。同时，他在《日常生活令人惊骇(hai)的一面》说(shuo)：“现代小说(shuo)又早(zao)已不满足于展示表面的生活，它要(yao)挖掘日常事(shi)件下的行为动(dong)机，发现内心世界里的秘(mi)密角落。”这是他的批评艺术，不仅仅是泛泛批评，而是给出确切的精准的答案。
谢(xie)有顺(shun)是最懂作家的文学评论家，读他的文学评论，仿佛可见他就是一个小说(shuo)家。他知道如何艺术地批评，他更(geng)懂得(de)小说(shuo)“怎么(me)写(xie)”。他在《小说(shuo)中(zhong)的心事(shi)》中(zhong)写(xie)道，写(xie)作的资源往(wang)往(wang)存在于生活的罅隙中(zhong)，没(mei)有敏感的心灵或很强的精神警觉，是无法发现它们的。如此等等的批评话语，让作家产生一种真切的心灵感应，从(cong)而获得(de)写(xie)作启发。作为一个评论家，不是当头棒喝，也不是无限逢迎，这个职业，对作为一项职业而言，一定有它的职业准则(ze)，那就是点亮薪火，烛照全局。对于普遍的写(xie)编辑而言，他们从(cong)评论家的文章中(zhong)获得(de)的和从(cong)经典作品(pin)阅读中(zhong)所得(de)，孰多孰少，就要(yao)看评论家输(shu)出的能否站在经典的肩膀上，引燃创编辑。谢(xie)有顺(shun)的不少作品(pin)都在通过(guo)他人的文本(ben)暗示创编辑一些文学真谛和深意，这是看似溢出了评论某(mou)一具(ju)体文本(ben)的价值所在。
既能关照文学全局，又能切中(zhong)文学流(liu)弊，更(geng)能与作家倾心交(jiao)流(liu)，不做(zuo)伪，这便是真实而艺术的谢(xie)有顺(shun)的文学深意。