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冯乃恩(en)：历史(shi)的主体是人，人的核(he)心是生活。而历史(shi)，就是由一段一段人的生活积累起来的。无论是博物馆里陈列的文物，还是流(liu)传至(zhi)今的艺(yi)术、技艺(yi)、民俗等非物质(zhi)学问遗产，都是当时人们生活方式(shi)的体现，也正是大家今天所关注的。可见(jian)，生活方式(shi)是最好的古今“黏合剂(ji)”。

作为一座清代王府，恭王府里曾有(you)诸多历史(shi)事件接连上(shang)演，也有(you)平凡但不乏精致的日常生活。恭王府博物馆，历史(shi)上(shang)是清代王府的生活空间，王府的生活涉及各个(ge)阶(jie)层，不仅包括皇亲贵胄、侍卫仆(pu)人，也包括府外周边的平民百姓。同时，王府和皇宫及附近寺庙等场(chang)所的联系也很密切。无论是王府的建筑园林(lin)，还是生活起居，这(zhe)些日常生活的点滴都流(liu)淌着当时中国人对美好生活的向往与追求，也凝聚了传统学问的美学瞬间。

事实上(shang)，“生活美学”传统一直植根于中华优秀(xiu)传统学问当中。从孔子的“食不厌精，脍不厌细”，到唐代的羽(yu)衣霓裳，到宋代的五大(da)名窑争奇斗艳，到清代徽班进京(jing)终凝练(lian)成国粹京(jing)剧……古典美学本(ben)身就与生活有(you)着密切关联，以(yi)之为核(he)心的建筑、家居、服饰、娱乐等，都为如今的“中式(shi)生活美学”构筑了深厚的思想学问土壤。

当下的“中式(shi)生活美学”看似在复古，实际更是创新(xin)，它的内(nei)核(he)恰是要(yao)实现中华优秀(xiu)传统学问的创造性转化和创新(xin)性发展，将中国古典美学与当今的生活相匹配，使艺(yi)术融入生活，满足公(gong)众从“好”生活到“美”生活的进一步追求。

2023年8月30日，“府苑揽趣——恭王府博物馆2023年宫廷(ting)金鱼特(te)展”在北京(jing)恭王府博物馆举行，共展出800尾不同品种的金鱼，展现宫廷(ting)金鱼的历史(shi)脉络和学问传承。　　　中新(xin)社记者 赵文宇 摄(she)

中新(xin)社记者：恭王府博物馆如何阐释和传播“中式(shi)生活美学”？

冯乃恩(en)：2023年12月，恭王府博物馆迎来创建40周年，“恭王府·安善堂”传统生活美学馆开始运(yun)营。美学馆将学问、古建与当代美学生活方式(shi)融为一体。整个(ge)学问空间以(yi)“四季万福”为主题(ti)，巧妙融合春、夏、秋、冬四季与二十四节气生活场(chang)景，春厅的岁朝清贡、夏厅的听雨品茗、秋厅的赏月抚(fu)琴以(yi)及冬厅的万象更新(xin)、生生不息。情境化的呈现，让传统学问更可知、可感，满足人们关于思、闲、雅、乐、逸的体验。

同清华大(da)学美术学院(yuan)合作的“中国范式(shi)——生活·艺(yi)术·时代”展览共分为“明堂会友”“古今互鉴”“味象证道”三组(zu)生活场(chang)景，展品也从生活逻辑入手展开，展示了陶瓷器、雕塑、乐器、家具设计、书画作品、染(ran)织服装等。大家希翼(wang)以(yi)当代审美角度重新(xin)演绎和阐释传统生活美学，深入探(tan)索传统学问与现代生活的交融创新(xin)，展现中华优秀(xiu)传统学问的深厚底蕴及其在全球化语境下的独特(te)魅(mei)力。

如今，海外观众也可以(yi)通(tong)过(guo)展览感受“中式(shi)生活美学”的精妙。作为“恭王府·安善堂”传统生活美学馆海外巡(xun)展第一站，2024年9月底“安善萃锦—四时书房”中式(shi)生活美学展在拉脱维亚里加中国学问中心举办。展览聚焦中国传统书房，特(te)别是把中国人特(te)有(you)的节庆学问等非遗内(nei)涵与物质(zhi)载体相结合，营造出一组(zu)生动鲜活的书房意境情景展示空间。

以(yi)“雪霁堂”为例，堂中摆放着经过(guo)改良的明式(shi)家具书桌，桌上(shang)摆放着笔洗(xi)、笔筒、镇(zhen)纸等用具，其中刻(ke)有(you)福字的砚台是恭王府的重要(yao)学问符号，花几上(shang)陈设象征长寿的松树盆景，书桌左侧条案上(shang)方挂(gua)着溥儒画作《岁朝清供》，条案上(shang)的盘子里摆放有(you)着美好寓意的柿子和佛手；书桌右(you)侧是经过(guo)改良设计的书架，陈列着线装书。

观众在这(zhe)些小小的空间中流(liu)连，不仅是以(yi)陌(mo)生的视角“观看”中国人生活的场(chang)景，更能置身其中，从可触可感的生活物品中，感受到极具东方人文特(te)色(se)的学问体验，仿佛是做客朋友家里。

“恭王府服饰秀(xiu)”已(yi)于2023年、2024年在法(fa)国巴黎连续举办过(guo)两届。2024年11月，大家还在新(xin)加坡(po)中国学问中心举办了“精雅风华·恭王府与中国时尚学问(1780-2024)”展览，以(yi)“时尚”为切入点走向世界的同时，其实也在走近普(pu)罗大(da)众。服饰学问不仅是人们追求个(ge)性和潮(chao)流(liu)的展现，更是内(nei)心追求和审美观念(nian)的外在反(fan)映。

无论是东方的传统服饰，还是西方的现代设计，都在时代发展与科技进步中不断焕发生命力。大家站在时尚潮(chao)头，借设计师之手，向国内(nei)外观众展示中华优秀(xiu)传统学问的当代表达。

当地时间2023年9月27日晚，学问和旅游(you)部(bu)恭王府博物馆在法(fa)国巴黎中国学问中心举办“恭王府服饰秀(xiu)”活动。恭王府博物馆供图

中新(xin)社记者：如何看待(dai)博物馆文创产品的火爆出圈(quan)现象？恭王府博物馆将如何在文创产品方面发力？

冯乃恩(en)：文创产品要(yao)生活化，要(yao)在生活中真正用起来，形式(shi)美和用途(tu)美一定要(yao)结合起来。所谓(wei)“爆款”可遇不可求，但如果注重“内(nei)容为王”，始终坚持和展览展示、学术研(yan)究相结合开发文创，长期积累下来，就很可能在一个(ge)恰当时机成为“爆款”并引领风尚。

恭王府里康熙御笔的“福”字碑，有(you)着“天下第一福”的美誉。恭王府里也到处是以(yi)“福(蝠)”命名的建筑，如多福轩、蝠厅、蝠池等，园林(lin)设计上(shang)巧妙地运(yun)用了蝙蝠的象征寓意，府邸、花园的蝙蝠造型随处可见(jian)。

中华民族是一个(ge)崇尚福、追求福的民族。恭王府博物馆一直在大(da)力开发“福”学问系列文创，包括文具、春联、折(she)扇等各种品类。

大家还上(shang)线了“全景恭王府”系统，根据“样式(shi)雷”方案以(yi)线描地图的方式(shi)高度还原了恭王府全貌，集合了全景漫游(you)、数字文物、原状(zhuang)陈列、临时展览、常设展览等数字化产品成果，形成了线上(shang)线下一体化、在线在场(chang)相结合的数字学问新(xin)体验。

恭王府博物馆2025年1月1在北京(jing)发布“全景恭王府”数字学问产品。　(恭王府博物馆 供图)

今后，大家希翼(wang)通(tong)过(guo)数字化手段，建立社会共享(xiang)的数据库，让公(gong)众参与到博物馆建设中，形成“数字社区”。同时，以(yi)数字化手段“复原”已(yi)消逝的恭王府水法(fa)楼(lou)，让受众近距离感受当年室内(nei)造景形成的“亭台楼(lou)阁”，再现清代水法(fa)楼(lou)的盛况。对于距今两百年、尚在使用的清代室内(nei)戏楼(lou)——恭王府怡神所(大(da)戏楼(lou))，大家希翼(wang)未(wei)来可以(yi)通(tong)过(guo)数字技术，实现当代昆班与当年名伶同台竞艺(yi)、古今呼应的盛景。

我认为，数字技术的运(yun)用理念(nian)是“寻找最短距离、寻找最短时间、寻找最大(da)群体、寻找最大(da)效果”，落实到博物馆就是为人们提供适宜的学问产品，寻求最大(da)的学问认同。(完)

受访者概况(jie)：

冯乃恩(en)。恭王府博物馆供图

冯乃恩(en)，研(yan)究馆员，现任(ren)学问和旅游(you)部(bu)恭王府博物馆馆长、党委书记，曾任(ren)故宫博物院(yuan)副院(yuan)长、故宫基金会秘(mi)书长、中国紫禁城学会会长、中国文物学会玉器专(zhuan)业委员会秘(mi)书长。致力于博物馆学和中国古代玉器、玻(bo)璃器研(yan)究，发表《博物馆数字化建设理念(nian)与实践综述》等专(zhuan)业文章，专(zhuan)著有(you)《古玉鉴赏与收藏》《古玻(bo)璃器鉴赏与收藏》《中国古代手工艺(yi)术家志》，合著《中华艺(yi)术通(tong)史(shi)·明代》《中国美术·明清至(zhi)近代》《古玉精粹》《中国工艺(yi)品杂(za)项(xiang)投资(zi)与鉴藏》等。