人工智能（AI）对各行各业产生了颠(dian)覆性的(de)影响，也让很多人担忧，未来AI是否(fou)会(hui)彻(che)底取代人类。
复旦大学经(jing)济学院院长、中国经(jing)济研究中心主任张(zhang)军日前对观(guan)察(cha)者网表示，这样的(de)焦虑是基于人们(men)的(de)一个简单推断，“大家觉得，既然AI比人还聪明，无(wu)所不能，将(jiang)来大家(men)肯定是多余了。”
张(zhang)军说，很多经(jing)济学家也在思考这个问题。2024年诺贝尔经(jing)济学奖得主阿西莫格鲁（Daron Acemoglu）在讨论人工智能和(he)数字技(ji)术(shu)对经(jing)济的(de)冲击时，提到了经(jing)济学里的(de)“卡尔多事实”，即从短期来看，社会(hui)对劳动的(de)需(xu)求会(hui)有波动，有时会(hui)出现大量(liang)的(de)失业。但把时间线拉长就(jiu)会(hui)发现，社会(hui)对劳动的(de)需(xu)求相对是比较稳定的(de)。而且统计(ji)表明，一个社会(hui)的(de)所有产出当(dang)中，劳动所占的(de)份额，也就(jiu)是分配给劳动的(de)报酬，其(qi)占比长期来看没有太大的(de)波动。
“因此，阿西莫格鲁提出一个问题：从工业革命以(yi)来，技(ji)术(shu)不断创新，所有出现的(de)先(xian)进技(ji)术(shu)都是为了替代劳动。既然如此，为什么‘卡尔多事实’还存在？”张(zhang)军说。
他表示：“很显然，这些替代劳动的(de)技(ji)术(shu)诞生的(de)同(tong)时，可能又产生了对劳动的(de)新需(xu)求，创造了新的(de)岗位。比如制造业大量(liang)使用机器以(yi)后，劳动力变多余了，但是服务(wu)业起来了，吸纳了这部分劳动力，服务(wu)业又不断有新的(de)领域和(he)岗位出现。”
“从历史上看，技(ji)术(shu)的(de)每一次创新都没有让人类走向终结，人类完全被取代的(de)情况还没有发生。我相信阿西莫格鲁觉得这是一个很值得思考的(de)问题。”张(zhang)军说。
他指出，对普通人来说，无(wu)论他将(jiang)来从事什么样的(de)工作，无(wu)论这个工作会(hui)不会(hui)被机器取代，都需(xu)要(yao)有非常发达的(de)素(su)质教育(yu)体系。“不管AI怎么发展，它消灭不了这个社会(hui)。从这个意义上讲，教育(yu)是非常重要(yao)的(de)。”
张(zhang)军还表示，大家(men)不要(yao)抗拒AI，而是要(yao)使用它，更多地去拥抱AI，让AI帮大家(men)做事情，这就(jiu)是所谓的(de)赋能。
“如果AI可以(yi)提高(gao)更多人做事情的(de)效率，甚至可以(yi)大大减轻(qing)他们(men)在工作上的(de)辛劳，这对个人的(de)全面发展不是非常重要(yao)吗？”张(zhang)军说。