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疑似盗挖痕迹(ji)

在北京市(shi)房山(shan)区猫耳山(shan)顶(ding)峰之下，有一处(chu)灵峰寺遗址。在金代，灵峰寺不仅是著名佛寺，也是一座规模宏大的行宫。

随着(zhe)历史变迁，灵峰寺于明(ming)末被摧毁，不过记录建寺历史的“房山(shan)灵峰寺记”石碑一直留存至今，是房山(shan)区普查登记文物。在北京地区，不包括经幢与刻经，金代的石碑现存不超20件。

近日，有文保志愿者发现，一直躺在灵峰寺遗址的“房山(shan)灵峰寺记”竟然断成了两截，疑似遭到人为破坏(huai)。

北京青年(nian)报记者实(shi)地探访发现，这(zhe)块石碑断茬较新，断开(kai)时间应该不会太久。此(ci)外，断碑附近还存在疑似盗挖痕迹(ji)。

不过当北青报记者向文物部门反映时，竟然出现了属地管辖(xia)争议，房山(shan)区两个乡镇均表示“不归自己管”。

·现场·

石碑近期遭损坏(huai)周边疑似有盗痕

对很多北京人来(lai)说(shuo)，灵峰寺可谓闻所未闻。但要说(shuo)起房山(shan)区的猫耳山(shan)，北京的登山(shan)爱好者几乎无人不晓。事实(shi)上，灵峰寺遗址就隐匿(ni)在猫耳山(shan)的顶(ding)峰之下，与东面的金代皇陵(ling)一山(shan)之隔。

近日，北青报记者与几名文保志愿者在猫耳山(shan)脚下的葫芦棚(peng)村集结。这(zhe)里海(hai)拔约500米，距(ju)灵峰寺遗址还有5公(gong)里的羊肠小路。一行人沿崎岖(qu)山(shan)路折(she)线攀登，升至海(hai)拔约1300米的猫耳山(shan)顶(ding)峰，再沿山(shan)脊与沟谷变换行进，经过4个多小时的跋涉，最终降至一块海(hai)拔960米的山(shan)谷台地，这(zhe)里便是灵峰寺遗址。

北青报记者在遗址东南角看到，一块石碑碑阳(yang)朝(chao)上躺于地面，从(cong)中间拦(lan)腰断开(kai)，断茬洁白如雪。专家推测其断开(kai)时间不久。在石碑的棱角处(chu)，同样存在两处(chu)新伤。

经测量(liang)，此(ci)碑长(chang)130厘米、宽60厘米、厚12厘米。石碑为圆首(shou)，额书篆字“房山(shan)灵峰寺记”，以下碑文皆(jie)为隶书，字迹(ji)工整，记载了灵峰寺的建寺历史。此(ci)碑立于金明(ming)昌五年(nian)（公(gong)元1194年(nian)），距(ju)今已有831年(nian)历史。

北京史地民俗学会会员赵海(hai)廷先容(shao)，2023年(nian)4月16日，他曾经走访过灵峰寺遗址，当时这(zhe)块石碑就躺在地上，保存完整。“对比当时的照片，这(zhe)块石碑应该被人挪动过，其断开(kai)或与人为搬(ban)动有关。”赵海(hai)廷认为，移碑者也许是想看碑阴(yin)有无刻字、或查看石碑下面还压着(zhe)什(shi)么。

北青报记者注意到，在石碑旁边有一根木棍，疑似人为撬动石碑时所用工具。而(er)在断碑附近有两处(chu)疑似盗挖痕迹(ji)，在一浅(qian)坑(keng)中还丢有金属锹头。

·追访·

相关部门知碑断管护地界存争议

《房山(shan)区不可移动文物列表》显示，“房山(shan)灵峰寺记”石碑所在地为南窖乡北安村。昨日，北青报记者致(zhi)电(dian)南窖乡文体中心，一位负责文物保护的工作人员表示，灵峰寺碑记断开(kai)一事，他们已从(cong)微博上得知相关情(qing)况，但灵峰寺碑记在管辖(xia)上存在争议，实(shi)际(ji)不属于南窖乡地界，应归周口店镇。这(zhe)名工作人员还谈到，由于当地山(shan)路比较危险，还时常(chang)有野猪出没，实(shi)际(ji)上从(cong)北安村无法上到灵峰寺遗址，巡查的话也只(zhi)能从(cong)别(bie)的村上山(shan)，单程需要徒步三四个小时。

随后，北青报记者致(zhi)电(dian)周口店镇市(shi)民活动中心，一名负责文物保护的女工作人员表示，依据第三次全国文物普查的结果，“房山(shan)灵峰寺记”划至南窖乡，尚不属于周口店镇管辖(xia)。而(er)据北青报记者观察，作为一处(chu)典(dian)型的山(shan)野文物，灵峰寺碑记无论划到哪个乡镇保护，人防措施和技防措施都很难落地。

在人防措施方(fang)面，灵峰寺遗址地处(chu)深山(shan)区，没有房舍等一系列生活设施，派(pai)人24小时看护并不现实(shi)。而(er)且此(ci)地尚不通(tong)车，往返一趟需徒步9-10公(gong)里，高低落差在700米左右，且多为崎岖(qu)陡险的非铺装路面，这(zhe)给徒步巡查带来(lai)较大困(kun)难。而(er)在技防方(fang)面，灵峰寺遗址远离(li)村民聚居区，甚至有些与世(shi)隔绝，安装监控摄像头的难度较大。

文保志愿者认为，因地制宜判断，灵峰寺遗址适合(he)采取必(bi)要的“物防措施”。参照《中华人民共和国文物保护法》：未定级(ji)不可移动文物，由县级(ji)人民政府文物行政部门作出标志说(shuo)明(ming)。文保标志牌能在一定程度上起到宣传和告知的作用，但在灵峰寺遗址，北青报记者并未见到文保标志。

灵峰寺建于隋代被毁于明(ming)朝(chao)末年(nian)

对于灵峰寺的历史，在北京市(shi)文物局官方(fang)网站上有一篇发表于2012年(nian)、题为《巍(wei)巍(wei)大房山(shan)》的文章，编辑马垒(lei)在文中记下了灵峰寺的兴衰(shuai)变迁以及他对灵峰寺碑记的担忧。

文章中先容(shao)，灵峰寺的创建可追溯至隋代，历经唐代、辽代、金代累有扩建。公(gong)元1153年(nian)，金海(hai)陵(ling)王建中都，后于大房山(shan)建金陵(ling)，灵峰寺正处(chu)于金陵(ling)范围之内。在金代，灵峰寺不仅为著名佛寺，也是一座规模宏大的行宫，为当时朝(chao)廷所重视，但金代是一个短命王朝(chao)，伴(ban)随着(zhe)金朝(chao)的灭亡，这(zhe)座高山(shan)古刹由盛转衰(shuai)，在明(ming)朝(chao)末年(nian)被彻底摧毁。

对于灵峰寺碑记，马垒(lei)在《巍(wei)巍(wei)大房山(shan)》一文中提出担忧——该碑是研究(jiu)金代灵峰寺建寺历史的重要文字资料，遗憾(han)的是此(ci)碑横躺于乱草荒冈之中，无人问津，若不及时采取必(bi)要的保护措施，碑文很快将剥落殆尽，灵峰寺之建寺历史便无从(cong)考证。

北青报记者在灵峰寺遗址探查发现，这(zhe)里已经丝毫看不出古时的建筑格局，但在地面上仍可发现古朴的柱础石、勾纹砖，印证此(ci)地曾有建筑。北青报记者注意到，作为当地建寺的直接证据，灵峰寺碑记上的18行碑文，历经831年(nian)的风雨变迁，大部分文字清晰可辨，并未产(chan)生肉眼可见的剥落。只(zhi)是曾经完好的石碑断开(kai)，着(zhe)实(shi)令人遗憾(han)。

·对话·

石碑被人搬(ban)动时摔断的可能性(xing)较大

对话人：北京石刻艺术博物馆研究(jiu)馆员、北京市(shi)文物鉴定委(wei)员会委(wei)员刘卫(wei)东

北青报：石碑是自然断开(kai)还是遭到人为破坏(huai)？

刘卫(wei)东：通(tong)过照片分析，这(zhe)块石碑断开(kai)很可能是受到人为影响，雪白的断茬如刀锋般尖利(li)，而(er)且明(ming)显是新茬。根据这(zhe)块石碑的体量(liang)判断，其重量(liang)在1000斤以内，普通(tong)人站在石碑上很难将其踩(cai)断，石碑表面也没有锤击痕迹(ji)，不像被砸断，其被人搬(ban)动过程中摔断的可能性(xing)较大。

北青报：你认为这(zhe)块石碑还有可能修(xiu)复吗？

刘卫(wei)东：在北京地区，不包括经幢与刻经，金代的石碑现存已知不超20件，因此(ci)这(zhe)件石碑十分珍贵，具有独特的历史价(jia)值，最好能完整示人。如对石碑进行修(xiu)复，不建议对其进行粘接，因为接缝处(chu)溢出的黏合(he)剂容易影响到碑文。可以考虑(lu)用打暗榫的方(fang)式，将钢钎(qian)埋在断茬处(chu)，上下对齐合(he)缝即可。

北青报：此(ci)碑如何展示更为妥当？

刘卫(wei)东：从(cong)阅读角度来(lai)说(shuo)，石碑还是立起来(lai)更便于观赏，但这(zhe)块碑的榫断了，碑座也不见了，已很难立碑。如果原址保护，建议还是将其平放，但最好修(xiu)建一座保护棚(peng)遮风挡雨，修(xiu)筑成本也不高。如果通(tong)过专家论证，认定其没有原地保护价(jia)值，需要运至异地保护，也可以考虑(lu)将其封(feng)护好，搬(ban)运到更加安全的地方(fang)集中展示，让更多公(gong)众了解这(zhe)件文物的存在。

北青报：这(zhe)样的山(shan)野石刻该如何保护？

刘卫(wei)东：这(zhe)件碑刻地处(chu)偏僻隐蔽(bi)的深山(shan)区，文物部门已登记在册，说(shuo)明(ming)以往的文物普查覆(fu)盖较为全面，但保护起来(lai)也非常(chang)棘手——若想确保文物安全，人防、物防、技防缺(que)一不可，但在深山(shan)老林中这(zhe)“三防”很难完全实(shi)现。建议相关部门还是要加强宣传引导，如在现场设立文保标识，起到告知和宣传的作用，进而(er)营造敬畏(wei)学问遗产(chan)、自觉保护文物的社会氛围。

本组文并摄/本报记者崔毅飞