坚固(gu)的(de)封闭式地下(xia)堡垒(lei)永远是末日题材游戏和影视(shi)作品中不可或缺(que)的(de)元素，末日下(xia)的(de)幸存者们籍以躲避核大战、"丧尸病毒"亦或是自然(ran)灾害的(de)灭顶之灾。但就在刚刚到来的(de)2020年，荧幕(mu)中的(de)虚构画面(mian)却(que)在现实中上演，美国前军事情报专家德鲁.米勒建造起了一座(zuo)坚固(gu)的(de)"末日地堡"，由参加过海湾战争的(de)老兵史蒂夫(fu).雷内进行(xing)管理。
这座(zuo)地堡坐落于美国东部的(de)阿巴拉契亚山脉下(xia)，整个营地可容纳500张床位。混凝土掩体、可供应(ying)25年的(de)食品仓库、水源、通讯(xun)设备、农场、太(tai)阳能电池、武器仓库、武装哨所，所有末日营地该有的(de)在这里一应(ying)俱全。此营地采用会员制，每位会员每年需缴纳1000美金的(de)会费，当出现需要启用营地的(de)紧急(ji)情况(kuang)时，营地的(de)5人委员会经(jing)过会议投(tou)票表决后(hou)将通知会员，通过委员会制定的(de)密令后(hou)会员方可进入营地获得属于自己的(de)一张小小的(de)床位。当然(ran)介于当前的(de)疫情，进入营地的(de)会员需要体温测量确认无误(wu)后(hou)才能正式入住自己的(de)"末日生存之家"。
对于正在卯足劲打赢疫情防(fang)控攻坚战的(de)大家中国人民而言，大洋彼(bi)岸的(de)美国人民对待疫情"未雨绸缪"的(de)程度(du)未免过于偏执，并(bing)且在这种正需要团结一心的(de)时刻，美国人民反而是更相信民间机构而不是政府(fu)，各自为(wei)战发展着自己的(de)小团体。
实际上早在上个世(shi)纪60年代，"末日学问"已经(jing)潜移默化地影响着美国人民的(de)思想，并(bing)且逐渐(jian)从边缘化的(de)小众学问成为(wei)主流宠儿。半个多世(shi)纪以来，美国人民的(de)生活方式愈(yu)发超速，曾经(jing)为(wei)生活的(de)一粥一饭奔波的(de)男男女女开始热储存末日物资：罐头食物、水、药物、枪支弹药等(deng)等(deng)，开始在家中建造地下(xia)避难所、制定逃生计划和路线、学习生存技(ji)能。这些十分偏激(ji)的(de)行(xing)为(wei)自60年代以来在美国广为(wei)大众所热衷，时至(zhi)今(jin)日只增不减(jian)。
这样的(de)群(qun)体被称之为(wei)"生存主义(yi)者"，他们有着极强的(de)危机感和焦虑感，生存主义(yi)者向来和阴谋论挂(gua)钩，他们不信任包括政府(fu)在内的(de)团体，只相信依靠自己的(de)力量在末日生存下(xia)去。20世(shi)纪后(hou)半叶的(de)美国社会经(jing)历着不少的(de)动荡，黑帮之间的(de)冲突、谋杀、枪支管控让美国人民愈(yu)发不信任自己的(de)政府(fu)，甚至(zhi)怀(huai)疑(yi)自己的(de)政府(fu)不能保证自己的(de)各项权益，越来越多的(de)美国人民开始追求用自己的(de)力量捍卫自由而不是等(deng)待政府(fu)。在这样的(de)环(huan)境下(xia)生存主义(yi)者慢慢开始占据美国社会的(de)大部分群(qun)体，一路经(jing)历过大萧条(tiao)、第(di)二次世(shi)界大战、冷(leng)战危机的(de)美国人民最终开始了全民应(ying)对核战争、政府(fu)动荡、病毒、自然(ran)灾害等(deng)等(deng)各种因素的(de)末日生存的(de)准备工作，美国政府(fu)在人民心中的(de)地位和公信力可见一斑。