呵护城(cheng)市遗产的(de)烟火气（博古知今）
张 松 《人民日报》（2025年04月26日第 06 版）
城(cheng)市作为人类文明的(de)中心(xin)已有数千年历史。“一个城(cheng)市的(de)历史遗迹、学问古迹、人文底蕴(yun)，是城(cheng)市生命的(de)一部分。”城(cheng)市遗产是数代人劳动与智慧的(de)结晶，是公共历史在空间上的(de)积淀，理应是人民的(de)共有遗产、市民的(de)共同(tong)财(cai)富。城(cheng)市遗产保护强调(diao)将历史城(cheng)镇的(de)保护与经济社会的(de)发展联系起来，在保护城(cheng)镇历史空间的(de)同(tong)时，促进(jin)其发展并(bing)适(shi)应现代生活(huo)。
作为国(guo)家历史学问名城(cheng)、世界学问遗产，丽江的(de)城(cheng)市特色主(zhu)要表现在“天人合一”的(de)古城(cheng)风貌、人与自然和谐共生的(de)学问景观。保护中求发展、发展中守特色，是丽江的(de)城(cheng)市发展理念。丽江的(de)保护既包括自然山水环境(jing)，也有人文历史风貌，还有多民族的(de)美好和谐生活(huo)。丽江的(de)区位(wei)优势并(bing)不明显，却成为人气旺盛的(de)旅游目的(de)地，反映了中国(guo)特色名城(cheng)保护实践的(de)探索成果，也证(zheng)明了保护就是发展理念的(de)科学与先进(jin)。
扬州古城(cheng)内的(de)仁丰里历史学问街区，明清(qing)时代形成的(de)鱼骨状(zhuang)街巷构成了活(huo)着的(de)社区遗产。10多年来，街道基层政府主(zhu)导推进(jin)“自下而上”的(de)保护方式(shi)，以(yi)历史环境(jing)保护为线(xian)索，依靠原住居(ju)民开展社区治理。通过保护更新行动，老房子老院落(luo)得以(yi)修缮，社区生活(huo)的(de)原真性(xing)得到保护，实现了以(yi)百姓幸福生活(huo)为目标(biao)的(de)基层民主(zhu)治理。仁丰里社区治理实践是“人民城(cheng)市人民建，人民城(cheng)市为人民”理念的(de)一处生动注脚(jiao)。
无论丽江城(cheng)市保护还是扬州街区的(de)微更新，都是城(cheng)市遗产“共有、共保、共享”的(de)实践案例。城(cheng)市遗产是构成人们共同(tong)身份的(de)基石。历史学问名城(cheng)保护不只保护管理城(cheng)市里具有重大意义的(de)单体建筑(zhu)遗产，也要对历史城(cheng)区、历史学问街区和历史地段实施整体性(xing)保护更新。整体性(xing)，包括了政策、制度、资金、技术以(yi)及公众的(de)参与。因此，依靠广大市民的(de)共同(tong)参与，城(cheng)市遗产才有可能实现真正的(de)系统性(xing)保护和积极有效的(de)维护管理。
学问积淀和差异性(xing)是城(cheng)市的(de)活(huo)力所在。改善居(ju)民的(de)生活(huo)条件时，要充分考虑居(ju)民的(de)生活(huo)需求，保留他们的(de)学问和生活(huo)习俗。也要注意避免雷同(tong)，把(ba)地区的(de)区位(wei)特征、历史空间特色、地域学问特色研(yan)究透彻，与民众需求进(jin)行创造性(xing)转化和有机(ji)衔接。
历史城(cheng)区是有人生活(huo)居(ju)住的(de)城(cheng)市社区，保护和活(huo)化利用的(de)成果必须惠(hui)及民生，促进(jin)经济发展，这样才能成为充满烟火气的(de)、活(huo)着的(de)遗产。