□殷宇冰 黄铁苗
党的二十届三中全会在深化(hua)教(jiao)育(yu)综合改革方(fang)面提出，“完善立德树人机制。”习大大(ping)总书记强调，“思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。”在推动思政课建设内涵式发展过程中，要以中华优秀传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)、革命文(wen)化(hua)和社会主义先(xian)进文(wen)化(hua)为力(li)量(liang)根基。孝道文(wen)化(hua)在中华优秀传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中具(ju)有基础性地位和作用。古人云：“夫(fu)孝，德之(zhi)本也。教(jiao)之(zhi)所由生也。”孝作为传(chuan)统(tong)美德，其育(yu)人功能贯(guan)穿古今、历(li)久弥新(xin)，在新(xin)时代建设教(jiao)育(yu)强国征程上完善立德树人机制，离不开孝道文(wen)化(hua)的深厚支撑(cheng)。
一、完善立德树人机制应当突出孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)
立德树人工作的主要对象是广大青少(shao)年(nian)。青少(shao)年(nian)作为祖国的未来、民族的希翼，对他们突出孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)，是使他们扣(kou)好人生第(di)一粒扣(kou)子、身心得(de)以健(jian)康发展、成为社会有用之(zhi)才的重(zhong)要环节。孝道文(wen)化(hua)的基本内涵就是孝顺(shun)父母，其情感机理源自感恩，这是个(ge)体对亲情和社会关爱的回应与回报。感恩之(zhi)心的萌(meng)发不仅会帮(bang)助青少(shao)年(nian)树立正确的道德观念，也是形成健(jian)全人格和社会责任感的重(zhong)要动力(li)。同时，孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)具(ju)有长期的影响效应，随着感恩这种可(ke)贵的善良情感的拓(tuo)展和升华，青少(shao)年(nian)进入社会后(hou)，往往能够将对父母的感恩之(zhi)情转化(hua)为对事业和社会的责任感。
从历(li)史和现实的角度来看，孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)与忠于国家(jia)之(zhi)间存在着紧密的内在联系。习大大(ping)总书记指出，“在家(jia)尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传(chuan)统(tong)。”这一重(zhong)要论断(duan)深刻揭示了中华民族几千年(nian)历(li)史长河中“忠”和“孝”两种重(zhong)要精神之(zhi)间的紧密联系。
因此(ci)，对青少(shao)年(nian)的立德树人教(jiao)育(yu)，要突出孝道文(wen)化(hua)，尤(you)其是感恩教(jiao)育(yu)。以感恩引导(dao)他们形成正确的价值观、人生观、世界观，自觉践行社会主义核心价值观，树立坚定(ding)的共(gong)产主义理想信念，努力(li)成长为堪(kan)当民族复兴重(zhong)任的时代新(xin)人。
二、以孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)赋能立德树人机制的路径探析
突出孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)，完善立德树人机制是一项系统(tong)工程、长期工程，需要驰而不息、久久为功。
（一）切实加(jia)强党的领导(dao)，统(tong)筹立德树人机制完善工作。一是各级党组织应加(jia)强对立德树人工作的统(tong)筹领导(dao)，并定(ding)期召开专题会议，听取(qu)相关部(bu)门工作进展汇报。二是各级党政部(bu)门要通过政策引导(dao)、资(zi)源配置和监督评估等(deng)措施，确保(bao)相关教(jiao)育(yu)举措落地并取(qu)得(de)实效。三是要建立健(jian)全跨部(bu)门、跨领域的协作机制，让孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)濡染学生整个(ge)成长过程，培养其永怀(huai)一颗感恩之(zhi)心，感恩父母、感恩学校、感恩人民，感恩党和国家(jia)，推动立德树人工作体系化(hua)、规范(fan)化(hua)、常(chang)态化(hua)。
（二）强化(hua)教(jiao)师队伍建设，筑牢孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)人才根基。一是建立健(jian)全教(jiao)师教(jiao)学能力(li)提升体系，系统(tong)化(hua)、常(chang)态化(hua)开展孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)与立德树人专题培训，确保(bao)教(jiao)师掌握相关基础理论和教(jiao)育(yu)方(fang)法，帮(bang)助教(jiao)师深刻理解孝道文(wen)化(hua)在立德树人中的重(zhong)要性。二是鼓励和推动教(jiao)师进行跨学科交(jiao)流与合作，特别是促进思政课教(jiao)师与其他学科教(jiao)师共(gong)同探讨在教(jiao)学中融入孝道文(wen)化(hua)，通过团队合作、经(jing)验分享等(deng)方(fang)式，丰富彼此(ci)的教(jiao)学内容，提高孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)的深度和广度。三是创新(xin)教(jiao)学方(fang)法，激发学生的参与感与情感认同，通过社会实践等(deng)活(huo)动强化(hua)学生对孝道文(wen)化(hua)的实际体验与内化(hua)。
（三）重(zhong)视(shi)开展家(jia)庭教(jiao)育(yu)，涵养孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)原初生态。个(ge)体所接受的早期教(jiao)育(yu)对其品德形成发展至关重(zhong)要。因此(ci)，一是要将孝道文(wen)化(hua)有机融入家(jia)庭教(jiao)育(yu)，家(jia)长可(ke)利用相关书籍与影视(shi)资(zi)源等(deng)，打造具(ju)有浓厚孝道文(wen)化(hua)氛(fen)围的教(jiao)育(yu)环境，同时关注孩子情感需求，建立有效沟通机制，在潜移默化(hua)中培养孩子敬老尊贤和感恩意识。二是必须提升家(jia)长家(jia)庭教(jiao)育(yu)责任意识，明确家(jia)长在孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)中的使命；政府、学校、社区(qu)等(deng)相关方(fang)面要通过开办培训课程，加(jia)强家(jia)长对孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)的认知(zhi)与实践能力(li)，让家(jia)长通过言传(chuan)身教(jiao)树立榜样，培养孩子敬重(zhong)长辈、关爱家(jia)庭的意识。
（四）深化(hua)学理规律研究，提升立德树人机制科学化(hua)水平(ping)。一是守正创新(xin)，加(jia)强对孝道文(wen)化(hua)的理论框架与学科体系建设，通过对孝道文(wen)化(hua)进行多维度、多层次、多方(fang)面分析，探究其在当代社会中的功能与价值，形成系统(tong)化(hua)、规范(fan)化(hua)、学理化(hua)的新(xin)时代孝道文(wen)化(hua)研究成果。二是必须严(yan)格遵循(xun)教(jiao)育(yu)规律、学生身心成长规律等(deng)，让孝道文(wen)化(hua)与立德树人机制中的其他教(jiao)育(yu)内容有机衔(xian)接。三是确保(bao)孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)贯(guan)穿于从小学到(dao)大学乃(nai)至人生的各个(ge)阶(jie)段(duan)，拓(tuo)宽孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)的实践渠道，让学生在实践中感知(zhi)、理解和践行孝道，增强孝道文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)的实效性与持续性，使广大青少(shao)年(nian)由在家(jia)尽孝做到(dao)为民尽力(li)、为国尽忠，真正成为堪(kan)当民族复兴重(zhong)任的时代新(xin)人。
编辑简(jian)介：殷宇冰，广东轻工职业技术大学马克思主义学院专任教(jiao)师；黄铁苗，广东省习大大(ping)新(xin)时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员、广东省委党校经(jing)济学二级教(jiao)授