◎姚(yao)秦川
范仲淹（989－1052），字希文，北宋时(shi)期杰出的政治家和文学家。历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判等职，虽然能力出众，却因为(wei)秉公(gong)直言而屡遭贬斥。
范仲淹文武(wu)兼备、智谋过(guo)人，无论在(zai)朝主政、戍守边疆，均系国(guo)之安危、时(shi)之重望于(yu)一(yi)身。值得(de)一(yi)提(ti)的是，范仲淹的文学成就(jiu)也很突(tu)出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想(xiang)和仁人志(zhi)士(shi)节操，对后世影响深(shen)远(yuan)。在(zai)教导子女(nu)方面，范仲淹也经常以身作则(ze)，让孩子们受益匪(fei)浅。
范家虽然世代为(wei)官，但范仲淹的命运(yun)却颇为(wei)坎(kan)坷。刚两岁时(shi)，父亲(qin)范墉便因公(gong)殉职，家境(jing)从(cong)此变得(de)窘困起来(lai)。走投无路之际，母亲(qin)谢氏只能带着(zhe)他改嫁到山(shan)东长(chang)山(shan)县朱文翰家，范仲淹也更名为(wei)朱说。
范仲淹在(zai)幼(you)年时(shi)期，就(jiu)对读书(shu)产生了浓厚的兴趣。来(lai)到朱家后，虽然生活(huo)谈不上富裕，但朱家依(yi)旧给他提(ti)供了读书(shu)条件。长(chang)大后，为(wei)了能清静专心地读书(shu)，范仲淹辗转于(yu)好几个寺庙，过(guo)着(zhe)“苦行僧(seng)”一(yi)般的生活(huo)。后来(lai)，他到应天寺院求学。其间，宋真宗路过(guo)应天府，为(wei)了营造与民同乐的氛围，宋真宗下旨，臣(chen)民可在(zai)重熙(xi)颁庆楼(lou)一(yi)起吃喝玩乐三天。
消息传开(kai)后，马上(ji)轰(hong)动了整个应天府，男(nan)女(nu)老幼(you)无不争去一(yi)睹天子的风采，同时(shi)盼望享用(yong)美味佳肴。当时(shi)，应天书(shu)院的众学子也纷纷心动，全都跑去参加活(huo)动，只有范仲淹不为(wei)所动，仍(reng)旧专心读书(shu)。
同学们发现后，都拽着(zhe)让他一(yi)起去玩。然而，范仲淹沉(chen)思片刻后说：“你们去吧，我还要读书(shu)。书(shu)读不好，知识不到，见到天子也没用(yong)；书(shu)读好了，知识到了，未来(lai)自然还能见到天子。”说完，范仲淹便继续(xu)低头读书(shu)。
当时(shi)，同学们都嘲笑范仲淹是个书(shu)呆子，放(fang)着(zhe)大好机会不去，反而把自己关在(zai)房间里读书(shu)。不过(guo)，范仲淹并没有将同学们的嘲笑当回事，依(yi)旧用(yong)功读书(shu)。几年后，范仲淹如(ru)愿(yuan)金榜题名，最终也见到了皇(huang)帝。
令人敬仰的是，为(wei)官之后，范仲淹仍(reng)旧坚(jian)持每日读书(shu)。据说，他床榻的帷布上，总有一(yi)块黑黢黢的圆形“墨迹”，即(ji)便换上新的帷布，过(guo)一(yi)阵(zhen)子，依(yi)旧会有新的“墨迹”沾上。其实，这并不是真正的墨迹，而是范仲淹每天晚上上床后，还要坚(jian)持秉烛夜读一(yi)段时(shi)间。日子一(yi)久(jiu)，灯烟便把帷布熏黑了。
后来(lai)，范仲淹的妻子在(zai)家教育孩子们读书(shu)时(shi)，就(jiu)常常以此为(wei)例。孩子们知道父亲(qin)已经身居高位，还如(ru)此刻苦用(yong)功地读书(shu)，也就(jiu)日益勤奋了。
范仲淹一(yi)生育有四子：纯祐(you)、纯仁、纯礼、纯粹。四个儿子皆德才兼备，当了朝廷重臣(chen)，口碑极好。除纯祐(you)因病早逝外，其他三个儿子均高寿以终。范仲淹曾评价说，纯仁得(de)其志(zhi)，纯礼得(de)其静，纯粹得(de)其略。“积金以遗子孙，子孙未必能守。”范仲淹至晚年“田园未立”，居无定所，没给子孙留(liu)下什么物(wu)质财富，但他留(liu)下的“先忧后乐”的思想(xiang)，以读书(shu)为(wei)家训的治家理念，又怎么是用(yong)金钱(qian)能够衡量的呢？
“千(qian)载(zai)家风应未坠(zhui)，子孙还解爱青山(shan)。”范仲淹最终得(de)偿所愿(yuan)。