广肇会馆内，百年历史的青砖灰瓦与(yu)翁城孩(hai)子们的童趣画(hua)作(zuo)同框(kuang)，形成历史与(yu)当(dang)下的对话，更是融入中大街的商户中，与(yu)周遭一(yi)起庆祝春天。

“诗歌不该悬浮空中，而应(ying)生长在土地上。”活动策划者之一(yi)的陈德道表示，场景重塑(su)让文(wen)化真正融入生活，激活了(le)乡村的审美觉醒。

商户的参与(yu)更显真实感。一(yi)位经营杂(za)货铺的阿姨起初对改造(zao)半信半疑，但当(dang)设计师程升将(jiang)她(ta)的店面用诗歌元素装点后(hou)，她(ta)主动提出“效果好的话，请你们去最好的饭店吃饭”。这种从旁观到(dao)共创的转变，折(she)射出艺术介入乡村的深层价值——审美不再是“包工头的特(te)权”，而是全民共享的文(wen)化自觉。

童心视角，

激活文(wen)化基因

诗会的核心是一(yi)群“翁城小诗人”。《翁城孩(hai)子的诗》第二辑(ji)在活动中首发，收(shou)录了(le)109首充满泥土气息与(yu)天马行空想(xiang)象的作(zuo)品。

13岁的黄(huang)霖写下“妈妈总想(xiang)回去那(na)里，是因为……在那(na)里她(ta)永远都是个孩(hai)子”，12岁的黄(huang)传钧则描绘“傍晚，海浪如(ru)一(yi)群调皮的小猫，轻轻舔舐着沙(sha)滩，又羞答答地离开”。这些诗作(zuo)被制成“诗意花园(yuan)”互动装置，形成全民共创的诗意网络(luo)。

更令人动容的是孩(hai)子的行动力(li)。诗会当(dang)天，20名小诗人手持自制诗集，走进中大街的商铺邀请店主共写“春天的三行诗”。一(yi)位服装店老板起初摆手推辞，却在孩(hai)子的鼓励下说出春天的故事。“乡村振兴需要(yao)孩(hai)子的眼睛”，羊城晚报艺术研究院执(zhi)行院长张演钦认(ren)为，童心视角让文(wen)化传承摆脱说教，转化为鲜活的情(qing)感连接。

翁城实践，

乡村振兴的诗意答案(an)

乡村振兴需以文(wen)化为魂(hun)，翁城正在书写一(yi)部流动的镇志。

记者了(le)解到(dao)，这座翁城春日(ri)诗会的“诗歌花园(yuan)”，是由青年设计师程升设计打造(zao)，漫游其(qi)中，映入眼帘的创意都是她(ta)的作(zuo)品。程升还创作(zuo)了(le)翁城国风(feng)长卷，设计了(le)很多可爱的诗歌宝(bao)宝(bao)和一(yi)系列文(wen)创产品。

与(yu)此同时，“设计师爆改翁城计划”也正在启动。张演钦说，他(ta)要(yao)跟青年设计师程升一(yi)起爆改翁城的菜市(shi)场、小学、中大街等地，一(yi)定可以把最好的审美带给翁城。

翁城的实践揭示了(le)一(yi)条独特(te)路径：文(wen)化振兴不是简单的“送戏下乡”，而是通过场景营造(zao)、代际共创与(yu)历史挖掘，让文(wen)化成为村民日(ri)用而不觉的生活方式。正如(ru)诗歌擂台从“无人问津”到(dao)“全民打擂”的蜕变——最初五期仅有孩(hai)童参与(yu)，如(ru)今(jin)已有成人登台背诵10首古诗，甚至七(qi)旬(xun)老者以方言(yan)吟诵《将(jiang)进酒》，让传统文(wen)化焕发新生。

“文(wen)化是乡村振兴最深沉、最持久的力(li)量”，张演钦在总结中强调，翁城的探索证明，当(dang)诗歌走进街巷(xiang)、科技点亮童心、历史照(zhao)见未来(lai)，乡村便(bian)能超越“空心化”困境(jing)，成为诗意栖居的沃土。