本(ben)报记者? 翟钦奇
图①:蒙古族绣娘在参加技能培训。 朱(zhu)文(wen)哲摄 图②:用(yong)桦树(shu)皮制作的鄂伦春族传统民居造型工艺品(pin)。 本(ben)报记者 翟钦奇摄 图③:达斡尔族少(shao)年带游客体验传统曲棍球竞技。 郑 明摄
核心阅(yue)读(du)
蒙古族刺绣,于丝线之间将一门技艺绣成一个产业;鄂伦春族桦树(shu)皮制作技艺,将桦树(shu)皮做成盒、包、船,古朴(pu)而时尚;达斡尔族传统曲棍球竞技,赛事火热开展,增色文(wen)旅融合……
内蒙古自治区大力推进北疆文(wen)化建设提升(sheng)行(xing)动,加强各民族特色文(wen)化保护(hu)传承和开发利用(yong),让民族特色在利用(yong)中更加鲜亮,不断焕发新的光彩,助力产业发展和群众(zhong)增收。
蒙古族刺绣——
一个旗,数(shu)万(wan)人从事相关产业
兴安盟科尔沁右(you)翼中旗(以下简称(cheng)“科右(you)中旗”)的一处(chu)蒙古族刺绣产业园内,一名老人在几十名绣工中尤为显(xian)眼(yan)。只见她全神贯注,绣布舒展、银针飞舞间,一棵(ke)五角枫图案渐渐浮现。
人称(cheng)“草(cao)原绣娘”的白晶莹(ying)今年62岁(sui),是科右(you)中旗蒙古族刺绣产业推进组组长。她从小看着长辈(bei)们刺绣,醉心于此,后来练就了娴熟的刺绣技艺。
蒙古族刺绣于2008年入选第二批国家(jia)级非物质文(wen)化遗产名录,图案多为自然景观,寓意吉祥如意、幸福美满,体现草(cao)原民族的文(wen)化传统。
科右(you)中旗蒙古族刺绣起源于图什业图刺绣,是蒙古族刺绣与汉族、满族、藏族等民族刺绣技艺融合的产物。2021年,蒙古族刺绣(图什业图刺绣)被列入第五批国家(jia)级非物质文(wen)化遗产代(dai)表性项目扩(kuo)展名录。
“这批订单绣品(pin)有200件,准备发送到北京。”白晶莹(ying)指着一批绣有精美吉祥纹样的布袋先容,“大家(jia)手(shou)艺越(yue)来越(yue)娴熟,比预定时间提前两天完成了。要是在几年前,可达不到这样的速(su)度(du)。”
2016年,科右(you)中旗出台系列政策,加快推动非遗代(dai)表性项目产业化,蒙古族刺绣技艺是其中的发展重点。也就是那时,白晶莹(ying)被确(que)定为“科右(you)中旗蒙古族刺绣扶贫(pin)计划(hua)”推动者。
从一门技艺到一个产业,转化过程并(bing)不容易。“对于农牧民来说,刺绣是生活(huo)的点缀,很少(shao)有人想过靠它致富。”白晶莹(ying)回忆,那几年自己深入苏木、嘎查(cha),传授刺绣技艺,先容市场前景,同时也将订单分发给农牧民。
经过努力,越(yue)来越(yue)多的农牧民参与到蒙古族刺绣产业化发展当中,涵(han)盖图案设计、订单制作、网(wang)络销售、市场开发的刺绣人才团队逐(zhu)渐形成。
“目前,全旗有数(shu)万(wan)人从事蒙古族刺绣相关产业,包括汉族、蒙古族、满族、朝鲜族等,其中大学生有300人,服务型人才230多人,覆盖了众(zhong)多农村牧区。”白晶莹(ying)先容,蒙古族刺绣产业发展态势良好,近3年,全旗年均培训2000人,共有3000多名一级绣工实现灵活(huo)就业,年均销售额200万(wan)元。
鄂伦春族桦树(shu)皮制作技艺——
一间工坊(fang),一年吸引(yin)5万(wan)多人次体验
呼伦贝尔市鄂伦春自治旗,位于大兴安岭腹地。那里最具特色的树(shu),还要数(shu)桦树(shu)。
“桦树(shu)是鄂伦春族猎民的老朋友,桦树(shu)皮是猎民们最重要的生产生活(huo)物资之一。”鄂伦春自治旗文(wen)化和旅游局(ju)副局(ju)长姝萌先容,桦树(shu)皮制作技艺在鄂伦春族游猎生活(huo)中传承千年,承载着鄂伦春族的文(wen)化与智慧(hui)。
2006年,桦树(shu)皮制作技艺入选首批国家(jia)级非物质文(wen)化遗产名录。近年来,当地的部(bu)分传承人尝试将传统技艺与现代(dai)设计结合,融入素描、油(you)画(hua)技法,古老技艺开启(qi)时尚转型。
“目前,全旗直接从事桦树(shu)皮制作的手(shou)工艺人超100人,涵(han)盖设计、制作、销售等环节。间接带动就业超500人,涉及运输、培训、电(dian)商运营等关联产业。”姝萌先容,通(tong)过政策引(yin)导、企业创新及文(wen)旅融合,当地已形成以非遗工坊(fang)为核心、多业态协同发展的桦树(shu)皮制作产业链,年产值突破500万(wan)元。
在位于阿里河镇的鄂伦春自治旗桦树(shu)皮制作技艺非遗工坊(fang),何英埋头(tou)刻画(hua)着作品(pin)。只见她左手(shou)按住一块桦树(shu)皮,右(you)手(shou)拿着被削尖的狍角,裁剪、缝制、刻画(hua)……约30分钟后,一个样式古朴(pu)、纹饰精美的桦树(shu)皮盒子就完成了。
今年48岁(sui)的何英是鄂伦春族人,也是桦树(shu)皮制作技艺旗级代(dai)表性传承人。“桦皮碗、水桶、盆、盒等制作相对容易,适合游客亲手(shou)制作。”何英说,去年工坊(fang)的非遗制作体验参与人次超5万(wan),人均消费超800元。
工坊(fang)四壁展示着各类桦树(shu)皮制品(pin):小到盒子、碗,大到箭囊(nang)、桦皮船等。“大家在传统工艺基础上,探索(suo)现代(dai)材料与桦树(shu)皮拼接,开发出丰富的产品(pin)。”何英说,自己最满意的作品(pin)是一个现代(dai)风格(ge)的桦树(shu)皮包,卖出了数(shu)万(wan)元的价格(ge)。
随(sui)着产业发展,桦树(shu)皮的需求量在不断增加,这就需要兼顾生态环保。“一方面,桦树(shu)皮的来源可以利用(yong)库存(cun)和进口,另一方面,为了让桦树(shu)林更好发展,每年也要清理一批桦树(shu),这些树(shu)产生的桦树(shu)皮,满足了大半需求。”鄂伦春自治旗林业和草(cao)原局(ju)局(ju)长张振涛说。
达斡尔族传统曲棍球竞技——
一场比赛,门票收入约25万(wan)元
啪(pa)!毛(mao)球飞过球门,得分了!场下响起热烈的喝彩和掌声。
嫩江畔,一场曲棍球赛正在村头(tou)的空地上激烈进行(xing)。两队队员挥舞木质球棍,击打着由兽毛(mao)制成的小球。
这里是呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗(以下简称(cheng)“莫旗”)。莫旗是国际曲联认定的“曲棍球名城”、中国曲棍球协会认定的“曲棍球之乡”。在莫旗,曲棍球竞技的历史(shi)非常悠久,现在仍然流行(xing)。
2006年,达斡尔族传统曲棍球竞技列入首批国家(jia)级非物质文(wen)化遗产名录。莫旗曲棍球训练中心副主任孟(meng)立志先容,球棍由根部(bu)弯曲、枝干挺直的柞木加工而成;球主要有木球、毛(mao)球、火球3种,其中火球主要用(yong)于夜间运动,以桦树(shu)上的白菌制成,壳硬内空,球上穿通(tong)数(shu)孔(kong),注入松明,点燃后烟火不熄。
1976年,我国第一支男子曲棍球队在莫旗组建。约半个世纪里,莫旗为各个省队培养运动员、教练员500多名,其中200多名运动员、30多名教练员入选国家(jia)集训队。
“大家依托深厚(hou)的民族传统和文(wen)化底蕴(yun),通(tong)过现代(dai)化的系统规划(hua)和顶(ding)层设计,带动莫旗曲棍球取得新发展。”莫旗教体局(ju)副局(ju)长苗春英说,“目前莫旗有4所曲棍球试点幼儿园,还设立了30多所曲棍球后备人才学校。”
训练、研学、比赛……近年来,莫旗通(tong)过举办形式多样的曲棍球活(huo)动,激发产业发展的澎湃动能。
2024年9月(yue),男子曲棍球亚洲(zhou)冠军(jun)杯赛在莫旗举行(xing)。莫旗推出“跟着赛事去旅行(xing)”文(wen)旅系列活(huo)动,进一步挖掘民族特色旅游资源和品(pin)牌。赛事举办期间,日上座率均在85%以上,实现门票收入约25万(wan)元。乌兰(lan)牧骑专(zhuan)场文(wen)艺演出《曲棍球的故乡》等3场文(wen)旅活(huo)动,吸引(yin)市民、游客近7000人到场观看。
“去年,全旗接待游客149.34万(wan)人次,旅游收入超22亿元。”莫旗文(wen)旅局(ju)副局(ju)长敖晓利说,“今年,莫旗还要举办多场曲棍球全国比赛,希翼带动更多游客来莫旗,一边观赛,一边感受这里的民俗文(wen)化、美景美食。”
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《 人民日报 》( 2025年04月(yue)18日 07 版)