在海内外社交媒体上，包含这段川剧变脸表演的“甲亢哥”游上海视频总(zong)播放(fang)量超2000万次，在评论区留言(yan)的大(da)部分观众为外国人。一名葡萄牙(ya)网友表示，这段变脸表演视频让他对中国戏(xi)曲产生了浓厚兴趣，未来希翼能来中国学习变脸和中国戏(xi)曲。

北京青年报记者了解到，这名震惊(jing)了无数国际网友的变脸演员，是来自江苏徐州的00后谢同心(xin)。

谢同心(xin)说，他的祖(zu)父(fu)和父(fu)亲(qin)都会变脸。多年来他跟随父(fu)亲(qin)去(qu)各地表演时，会在一旁观看，慢(man)慢(man)地喜(xi)欢上了变脸，并跟着父(fu)亲(qin)学会了表演变脸。他坦言(yan)，掌握好变脸这门技艺(yi)并非易事。“变脸的要(yao)点就是手速要(yao)快，为了练手速，我每天会坚持训练两三个小时。一开始，我觉得变脸很枯燥，经过父(fu)亲(qin)的耐心(xin)引导，我慢(man)慢(man)沉浸其(qi)中，也就不觉得枯燥了。”

谢同心(xin)在最(zui)开始外出表演时，也出现过紧张甚(shen)至失误。“变脸是有机关(guan)的，并且有针对这些机关(guan)的固定顺序。有一次台下观众很多，我心(xin)里多少有些紧张，结果变出来的‘脸’就卡在了我的脸上，这次经历给我留下了深刻印(yin)象。”他表示，经过不懈的努力(li)，如今自己已经基本(ben)克(ke)服了紧张情绪(xu)，在表演时能全身心(xin)投(tou)入其(qi)中了。

谢同心(xin)在表演时让“甲亢哥”贴脸观看吸引了大(da)量海外网友的热议(yi)。他表示，这次表演不仅在海外火了，老家的村子里也都知道了，“家里人和好多邻居都夸(kua)我，说我传播了中国学问，让我感到非常骄傲(ao)。能够把中国特(te)色的变脸技艺(yi)带到世(shi)界上，我之前的苦练都值得了。”

利用碎片时间练习面塑作品

视频点赞(zan)量超10万次

近年来，有不少像谢同心(xin)这样的00后非遗(yi)传承者，将年轻人特(te)有的视角和兴趣与非遗(yi)传统相结合，打造出了在网上引发(fa)热议(yi)的“现象级”作品。伴随着这些作品的火爆，“00后接管非遗(yi)传承”的话题(ti)频频登(deng)上热搜(sou)榜。多位(wei)作品在网上爆火的00后非遗(yi)传承者表示，非遗(yi)传承从来不是一条轻松(song)的路。他们在向前辈学习、继承手艺(yi)的过程中，付出了数不尽(jin)的汗水和努力(li)。

今年23岁的李书(shu)闯来自河南周(zhou)口，他的社交媒体上发(fa)布了很多面塑作品的视频，如《八仙过海》《四(si)大(da)金刚》等，部分视频点赞(zan)量超10万次。

李书(shu)闯和他制作的面塑《八仙过海》

李书(shu)闯回忆说，他从小就喜(xi)欢捏人物，“小学的时候我每天只(zhi)有一块钱零花(hua)钱，别的小朋友去(qu)买零食、买玩(wan)具，我会攒下来买各种颜色的橡皮泥，做成各种形态的小人，虽然当年的作品很幼稚，但也赢得了很多人的好评。”

上大(da)学之后，李书(shu)闯决(jue)定发(fa)展自己的兴趣爱好，去(qu)学习非遗(yi)面塑。“当时妈妈说，我在读大(da)学，又要(yao)学面塑，问我到底要(yao)学什么？”虽然母亲(qin)提出了反对意见(jian)，但在父(fu)亲(qin)的支撑下，李书(shu)闯到广东拜(bai)非遗(yi)“萧派面塑”传承人萧占(zhan)行为师。

学习的过程中，李书(shu)闯发(fa)现面塑是一个需要(yao)下功夫、精(jing)心(xin)制作的技艺(yi)，每天都要(yao)揉、捏、搓、点、削，“万事开头难，当时做人物的脸部是最(zui)难的，我要(yao)花(hua)一周(zhou)左右的时间才能做好一个。”如今，李书(shu)闯仍在坚持上课之外的碎片时间练习面塑，为此常常会练习到凌晨(chen)时分才睡觉。

经过不懈努力(li)，李书(shu)闯的作品获得了很多网友的认可。2024年，他带着自己的面塑作品《五爪金龙》登(deng)上了央视热播节目《2024年中国诗词大(da)会》，让面塑通过更大(da)的舞(wu)台传播给年轻观众。

来自河南的00后王岐洋从小和父(fu)母学习非遗(yi)糖画，在他印(yin)象中，其(qi)父(fu)亲(qin)能在很短的时间里画出精(jing)妙(miao)的糖画。“我小时候很期(qi)待(dai)逢年过节的庙会，那时候爸爸会带着我去(qu)庙会画糖画。庙会上人山(shan)人海，我爸爸忙得满头大(da)汗，送走一批客人后，马上又围上来一批新的客人。当时觉得爸爸太累了，就说让他休息一下，我来替他画一个，就由(you)此开始画上了糖画。”

平(ping)时他会一次性熬制100斤左右的糖浆(jiang)备用。绘(hui)制前，他用小圆勺舀起糖浆(jiang)，凭腕力(li)带动勺子，画出想(xiang)要(yao)的图案。让王岐洋印(yin)象深刻的是，有一次他在画糖画时，一位(wei)母亲(qin)带着孩子经过。“这位(wei)母亲(qin)对孩子说：‘你以(yi)后要(yao)是不好好学习，就会像他一样。’这句(ju)话给了我深深的触动，我决(jue)心(xin)一定要(yao)把糖画画好，让别人对我刮目相看。”

如今，王岐洋绘(hui)制的糖画作品在短视频平(ping)台上获得了不少网友的点赞(zan)，有视频点赞(zan)量超10万次。“以(yi)前人们说糖画是‘捧在手里怕摔了，含在嘴(zui)里怕化了’，我现在也在尝试用各种方法延长糖画的保存时间，比如之前我在创作一个糖画动漫人物后，对其(qi)进(jin)行了密封性保存，目前这件糖画已经顺利保存1年多了。”王岐洋说。

王岐洋和他创作的孙悟空糖画

将机械(xie)元素融(rong)入千年傩舞(wu)

让非遗(yi)变得很酷

有网友热议(yi)00后非遗(yi)传承者富有创新精(jing)神，作品让人耳目一新。除了动漫人物的糖画，一些传承者还创作了带有机械(xie)元素的传统舞(wu)蹈，或者由(you)电机带动可以(yi)扇翅膀(bang)的绒花(hua)蝴蝶。网友称“这样的创新让非遗(yi)变得很酷，很有个性”。

傩舞(wu)是国家级非物质学问遗(yi)产。福建省文旅(lu)厅官方网站(zhan)此前发(fa)布的文章介(jie)绍，傩舞(wu)是一种古老的舞(wu)蹈形式(shi)，至今已有上千年历史。舞(wu)者头戴面具，以(yi)古朴的舞(wu)蹈表达着千年来百姓(xing)对美好生活的向往。这种古老的舞(wu)蹈，被来自福建福州的00后陈(chen)楚念带到了课堂上。今年3月，一段他在教室里为同学表演傩舞(wu)的视频在短视频平(ping)台上获得了超7000万次播放(fang)。陈(chen)楚念说，福建有着历史悠久(jiu)的民俗仪式(shi)，在这份学问传统的滋养下，他从大(da)二开始阅读《中华巫傩文明》等关(guan)于傩戏(xi)的著作，并开始学习傩舞(wu)。

在实践中，陈(chen)楚念尝试将一些当下年轻人喜(xi)欢的机械(xie)元素融(rong)入傩舞(wu)表演之中。有一次，陈(chen)楚念在表演中放(fang)弃使用鲜花(hua)制作的花(hua)冠，转而(er)自制了一个带有机械(xie)风格的金属花(hua)冠，在表演中展示出了“赛博朋克(ke)”的元素，获得了大(da)量网友的点赞(zan)。

陈(chen)楚念说，目前他正在加拿大(da)的高(gao)校就读，这样的表演获得了很多外国师生的认可，班上有很多外国同学也因此对中国傩舞(wu)产生了浓厚兴趣。“每次创作前，我都会阅读大(da)量史料(liao)，从中寻找合适(shi)的学问切口，再将我熟悉的现代元素融(rong)入其(qi)中。这些创新，都是对传统资(zi)料(liao)不断积累的成果。”

2001年出生的慕容意最(zui)早是被汉(han)服和传统饰品所吸引，逐步爱上了中国传统非遗(yi)绒花(hua)的制作。经过不断自学和多方学习，她逐步掌握了绒花(hua)的制作技艺(yi)，并将作品的制作过程发(fa)布到社交平(ping)台上。其(qi)中一款唐风牡丹(dan)绒花(hua)在B站(zhan)上播放(fang)量超516万次，另有多件作品视频播放(fang)量超200万次。

在视频中，慕容意多次在传统绒花(hua)的基础上加以(yi)创新，获得了很多网友的好评。有一次她给一支常见(jian)的钢笔制作了一款丹(dan)顶鹤绒花(hua)外套，套在笔杆上后，仿佛仙鹤栖息在梅花(hua)枝头一般。还有一次，她为制作的绒花(hua)蝴蝶装上了电机，蝴蝶的翅膀(bang)由(you)此可以(yi)自行扇动，仿佛活过来一样。

慕容意制作的绒花(hua)蝴蝶

除此之外，慕容意还非常热衷于将年轻人喜(xi)欢的二次元元素制作成绒花(hua)作品。近日，慕容意将热播影片《哪(na)吒之魔(mo)童闹海》中哪(na)吒和敖丙的武(wu)器制作成了绒花(hua)。有网友看后评论说，两件绒花(hua)制作的武(wu)器纠缠在一起，仿佛看到了影片中的故事。

慕容意表示，在她看来，绒花(hua)的传承中有着“不能变”的部分，也有“可以(yi)变”的部分，她的创新是在“可以(yi)变”的部分中所展开的。“不能变的，是绒花(hua)制作工艺(yi)的各项步骤，这些代表着传统技艺(yi)环环相扣的根基。”

“最(zui)近我在去(qu)陕西西安旅(lu)行期(qi)间，遇到了从事草木染色工艺(yi)的匠人，他们染出的丝线色泽自然，我就想(xiang)未来进(jin)一步去(qu)创新，将草木染色技艺(yi)和绒花(hua)制作技艺(yi)结合在一起，看看会做出怎样的作品来。”慕容意说。

年轻人成为非遗(yi)产品主力(li)消费者

学问和旅(lu)游部非遗(yi)司研培计划(hua)咨询专家库专家、江南大(da)学设计学院教授(shou)张毅表示，在日常的工作中，他多次接触到参(can)与了非遗(yi)产品设计等工作的00后。相比于前辈，00后对传统学问的发(fa)展有着强烈的自信心(xin)。

张毅表示，很多00后热衷于购买刺绣类的非遗(yi)产品，他们如今也是非遗(yi)产品的主力(li)消费者之一，对于非遗(yi)的市场需求也有更明确的认知，知道当今时代需要(yao)哪(na)些产品来满足消费者的需求。“像糖画动漫人物这样的创新，继承了糖画的技艺(yi)，在题(ti)材(cai)上更贴近当代人的需求，有助于非遗(yi)的传承和发(fa)展。实际上，非遗(yi)前辈们也都是在他们的时代，创作顺应那个时代需要(yao)的产品，在这个过程中保持了非遗(yi)的生命力(li)。今天00后的创意也是对前辈的继承。”

“非遗(yi)创新的基础，是对非遗(yi)传统的长期(qi)学习和积累。”张毅说，只(zhi)要(yao)不脱离非遗(yi)项目的技艺(yi)本(ben)质，00后们的创新就应该予以(yi)鼓励和支撑。

张毅也表示，如今有些非遗(yi)项目在技术创新中，会出现和传统技艺(yi)区别较大(da)的情况。“云锦制作工艺(yi)是一种传统非遗(yi)项目，在缂丝时，手工艺(yi)者可以(yi)按需求对部分丝线进(jin)行染色，理论上可以(yi)在丝线上实现无数种色彩。如今一些企业会使用数码技术来织造云锦，但一方面图案的设计等都由(you)数字技术来完成，另一方面相应的丝线最(zui)多只(zhi)能使用24种颜色。虽然一次织出的云锦量更大(da)了，但这样生产出的云锦是否还属于非遗(yi)产品，就值得大家去(qu)思(si)考和商榷了。”

文 | 北京青年报记者 屈畅 实习生 武(wu)昱含 岳帅祺

统筹(chou) | 孙慧丽

供(gong)图 | 受访者

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监制 | 王子轩