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作为北(bei)京城市格(ge)局的“毛细(xi)血管”，胡同(tong)见证着古都北(bei)京的历史变迁(qian)，记(ji)录着不断变化的“京味(wei)”生活方式，是北(bei)京独特的人文(wen)历史景观。

近年(nian)来(lai)，随着保护与活化并(bing)重(zhong)的城市更新深入发展(zhan)，一(yi)些市井(jing)胡同(tong)焕发出新的活力，不仅让“逛胡同(tong)”这一(yi)北(bei)京旅游经典项目更加有趣，也让更多(duo)游客得以透过胡同(tong)，领略北(bei)京既古老又现代(dai)的城市魅(mei)力。

白塔寺边人气旺(wang)

漫步在阜成门内大街上，远远地就能瞧见地标性建(jian)筑——妙应(ying)寺白塔，人们更爱叫它“白塔寺”。望塔前行，走到东西岔胡同(tong)东夹道时，一(yi)扭(niu)头(tou)，映入眼帘的除(chu)了白塔与红墙，还有络(luo)绎不绝(jue)的游客和行人。天气晴好时，蓝天、红墙、白塔构成的“胡同(tong)壁纸”前，会“长满”拍照打卡的爱好者。

全长600多(duo)米的东西岔胡同(tong)，分为西岔胡同(tong)、东岔胡同(tong)及交汇处小广(guang)场(chang)等(deng)部分。明代(dai)，这里曾是北(bei)京城最大的道教宫观朝天宫的所在地，当时的东西岔胡同(tong)作为御道为皇家(jia)所用。朝天宫毁于大火后(hou)，附近片区才逐渐修建(jian)民居，形成街巷，并(bing)逐渐演变成“东西岔买(mai)卖街”，成为白塔寺庙会的举办地。

“大家小时候，就爱逛白塔寺庙会，图个热闹！”在胡同(tong)里一(yi)家(jia)咖啡馆的露台上，市民冯大爷向记(ji)者分享记(ji)忆中的胡同(tong)往事：上世纪四五十(shi)年(nian)代(dai)，白塔寺每月定期举办庙会活动，塔院里场(chang)地宽(kuan)阔，许多(duo)民间艺(yi)人在此说书唱戏(xi)；塔院外(wai)的胡同(tong)里，小贩设摊卖货，叫卖声不绝(jue)于耳。

后(hou)来(lai)，白塔寺庙会逐渐衰落(luo)，胡同(tong)里开始出现违建(jian)，空中飞线交错，路面坑洼。2020年(nian)，阜成门内大街启动改造工程，通过拆(chai)除(chu)违建(jian)、架空线入地、更换路灯等(deng)举措，让东西岔街区面貌焕新，既提升(sheng)了胡同(tong)居民的居住品质，也为这处历史文(wen)化街区带来(lai)了更多(duo)的公共空间。

如今，各具特色的餐饮、文(wen)创等(deng)新业态在胡同(tong)里深深扎根，古老与新潮在此碰撞融合——白塔寺药店的一(yi)隅，是网红店“耀咖啡”的地盘，空气中交织着中草药味(wei)道与咖啡香气；骑(qi)行爱好者在胡同(tong)中穿行，在精酿酒馆前驻车，捧着饮品来(lai)到露台上，与红墙白塔碰杯对饮；山(shan)门之内，白塔寺也凭借胸针盲盒、冰箱贴等(deng)设计感(gan)十(shi)足的文(wen)创产品，与当代(dai)人的文(wen)化生活更紧密地相连……

如今，白塔寺街区通过举办“白塔妙会”文(wen)化沙龙、北(bei)京国际(ji)设计周、胡同(tong)美食(shi)节等(deng)系(xi)列活动，与片区内的博物馆、名人故居等(deng)文(wen)化场(chang)馆联动，推动老城整体保护与利用，让居民和游客共享红墙白塔的独特风貌，成为历史感(gan)与现代(dai)性并(bing)存的文(wen)旅地标。

老院子里生活美

从人头(tou)攒动的大栅栏街区出发，走过煤市街，经由杨梅竹斜(xie)街向琉璃厂东街方向漫步，路旁一(yi)处一(yi)人多(duo)宽(kuan)的石门并(bing)不起眼，由此进入却会发现别有洞天——这里是姚江胡同(tong)，因浙江姚江会馆曾设立在此而得名，已有百余年(nian)历史。不同(tong)于大多(duo)数胡同(tong)的条(tiao)形，姚江胡同(tong)呈口(kou)袋型，由中心向四周分布着设计师工作室、花店、咖啡店、人才公寓等(deng)多(duo)种业态空间。

据先容，2020年(nian)11月，姚江胡同(tong)所在的大栅栏观音寺片区启动申请式退租签约，但仍有居民留在原地生活。为了兼顾(gu)老城保护与民生改善，西城区政府及大栅栏投资有限责任企业提出“共生街区”概念，将大栅栏观音寺片区划(hua)分为若干个街区单(dan)元，通过在传(chuan)统院落(luo)中植入现代(dai)生活方式，焕活北(bei)京老城的空间资源(yuan)，实(shi)现新老居民、市民、游客的和谐(xie)共生。姚江胡同(tong)便是其中一(yi)个试(shi)点区域。

“过去这个胡同(tong)，是个一(yi)下雨就容易积水的大杂院。”闻婷是入驻姚江胡同(tong)的一(yi)位建(jian)筑设计师，也是目前综合运(yun)营胡同(tong)内业态空间的主理(li)人。她告诉(su)记(ji)者，通过开展(zhan)基础市政设施提升(sheng)、风貌提升(sheng)、业态植入、街区管理(li)等(deng)工作，姚江胡同(tong)内退租后(hou)的零散(san)空间被重(zhong)新划(hua)分为公共服务区域、商业经营区域、办公区域和新老住民共生区域。在闻婷看来(lai)，现在的姚江胡同(tong)，不仅是12户老居民的家(jia)，也是入驻商家(jia)、公寓住户等(deng)“新居民”共同(tong)的家(jia)园。

因毗邻前门、大栅栏、琉璃厂等(deng)旅游目的地，一(yi)些热爱城市漫步、文(wen)化探访等(deng)活动的游客不时经过姚江胡同(tong)，也会被这处老院子里的“新风景”所吸引，走进来(lai)喝杯咖啡、晒晒太阳，享受胡同(tong)里的惬意(yi)时光。如今，胡同(tong)居民、周边住户和经常光顾(gu)咖啡店、花店的客人已经形成了新的社群，每逢节假日等(deng)时节，这里还会举办一(yi)些文(wen)化活动，丰富大家(jia)的文(wen)化生活。

清华同(tong)衡规(gui)划(hua)设计研究院遗(yi)产保护与产业发展(zhan)所所长阎照认为，姚江胡同(tong)能够从大杂院变成宜居宜游的城市新空间，得益(yi)于陪伴式、渐进式的城市更新方案(an)。留居于此的老居民让传(chuan)统文(wen)化向更深处扎根，新引进的文(wen)商旅业态让当下时兴的生活方式在老院子中落(luo)地，传(chuan)统与现代(dai)、古老与新潮的有机融合与交汇，能够让追求深度体验的游客更好地感(gan)受北(bei)京这座城市的魅(mei)力所在。

钟鼓楼下主客欢

“我是个沉默不语的/靠(kao)着车窗想念你的乘客/当107路再次经过/时间是带走青春的电车……”乘坐107路公交车，临近鼓楼站时，随着报站语音一(yi)同(tong)响起的，还有脍炙人口(kou)的歌曲《鼓楼》。地安门外(wai)大街上，前来(lai)钟鼓楼片区拍照打卡的游客摩(mo)肩接踵(zhong)。从鼓楼下面走过，灰墙青砖、绿意(yi)盎然的宽(kuan)敞路面让人一(yi)时很难分辨这究竟是“大街”还是“胡同(tong)”。

钟楼湾胡同(tong)，因对钟楼、鼓楼呈合抱之势(shi)、形似港湾而得名。“过去，虽(sui)说大家紧挨着鼓楼住，但是什么也瞧不见。”钟楼湾胡同(tong)居民范来(lai)友(you)说，胡同(tong)里曾经地面坑洼、飞线密布，缺乏(fa)完(wan)善的无障碍设施，令周边居民十(shi)分困扰，抬头(tou)不见清亮的天空和美丽(li)的钟鼓楼。

从2018年(nian)起，在东城区政府的推动下，钟楼湾胡同(tong)周边经历了“百街千巷”环(huan)境整治提升(sheng)、申请式退租和保护性修缮、“第五立面”屋顶景观整治等(deng)更新改善，胡同(tong)内各类箱体设备进行隐(yin)藏化处理(li)，累计拆(chai)除(chu)杂乱的架空电线等(deng)4万余米，扩增了近8个篮球场(chang)大小的绿化面积，让胡同(tong)内的空间和景观视廊变得通透开阔。

如今，范来(lai)友(you)能在自家(jia)小院里养花种草，和朋友(you)望着钟鼓楼聚会聊(liao)天，“感(gan)觉生活幸福感(gan)满满”。据了解，在钟楼湾胡同(tong)11号院，街道与企业合作建(jian)成养老照料中心，针对闲(xian)置空间，胡同(tong)里还建(jian)起微型消费站等(deng)设施，居民们收获了一(yi)个环(huan)境优美、功能完(wan)善的崭新街区。

作为北(bei)京历史文(wen)化旅游热门目的地，钟鼓楼一(yi)带的旅游热度常年(nian)不减。现在，经过修缮的钟楼、鼓楼以历史原貌之丰姿，联动时尚的胡同(tong)街区，静(jing)待更多(duo)游客前来(lai)参观。

清华同(tong)衡规(gui)划(hua)设计研究院曾参与白塔寺宫门口(kou)东西岔胡同(tong)、大栅栏观音寺片区及钟鼓楼片区的保护与更新工作，见证北(bei)京老城街巷蝶变。该院风景旅游研究中心主任王彬(bin)灿表示，中轴线是全国乃至全球游客体验北(bei)京文(wen)化和中式生活的重(zhong)要载体，通过城市更新，中轴线上的鼓楼等(deng)区域形成了主客共享的城市空间，既让居住在此区域内的老百姓切实(shi)感(gan)受到美好生活的获得感(gan)、幸福感(gan)，也让游客能够置身(shen)于真实(shi)的目的地生活场(chang)景，体验文(wen)化之美、国潮之美，增强整体文(wen)旅消费活力。（记(ji)者 朱金宜）

《人民日报海外(wai)版》（2025年(nian)04月23日 第 12 版）

责编(bian)：秦炜轩、李萌