龙寨塘(tang)村，隶属于湖南(nan)省(sheng)怀化(hua)市通道侗族自治县(xian)大高坪苗族乡，2019年，列入第五批中国传统村落名录(lu)。村落处于枕山(shan)、环水、面屏的三(san)阳之地。周边林木郁(yu)郁(yu)葱葱，溪水潺潺。村寨后山(shan)有松树、杉树、枫树、樟树等100多棵古树名木作为护寨树，它们客观(guan)记录(lu)并生动反映了自然变迁和社会发展(zhan)的痕迹(ji)，与村民休戚与共。整个村落山(shan)林翠绿，风光秀丽(li)。
龙寨塘(tang)村航(hang)拍（通道侗族自治县(xian)住房和城(cheng)乡建设局 供图）
古树群（通道侗族自治县(xian)住房和城(cheng)乡建设局 供图）
村落整体形态与山(shan)体紧密结合，与地势密切联系，民宅高低错落，空间环境变化(hua)丰富，是典(dian)型的山(shan)地村寨选址布局模式。村落肌理根据建筑与地形、道路的不同组合关系，呈树枝(zhi)状展(zhan)开，主街和次(ci)巷(xiang)脉络清晰，此肌理内聚性强，又易于随着村庄扩大逐步沿(yan)路拓展(zhan)延伸。
街巷(xiang)内部空间较为封闭内向，铺装以(yi)青(qing)石板为主。由于村内居住高度集中，户与户之间屋檐相连，故街巷(xiang)空间随建筑布局收张有致，建筑与街巷(xiang)空间尺度比为3:1至4:1。
村寨建筑都是杉木建的干栏式吊脚楼，屋檐之间间隙不大，很多房前屋后都是过道，房子错落有致。建筑风格(ge)以(yi)三(san)间三(san)层(ceng)为基本特色，全杉木建造，每间宽度在(zai)4米左右，深度在(zai)7至10米之间，每层(ceng)高度在(zai)2.4米到3米之间，一般是一楼放杂物(wu)，二楼住人(ren)，三(san)楼放谷物(wu)。因依山(shan)而建，山(shan)势陡峭，上(shang)下都有楼房，因此大门都从沿(yan)街的侧面开门，很少有从正面开门的。中间一间正墙安(an)放神龛，敬(jing)奉祖先和神灵，窗子基本建在(zai)两边房子半腰处，很少在(zai)正房处建窗子。楼顶以(yi)前都是盖杉树皮，条件(jian)好(hao)点的盖青(qing)瓦，现在(zai)都是盖青(qing)瓦。
传统民居（通道侗族自治县(xian)住房和城(cheng)乡建设局 供图）
苗民崇尚汉(han)学问(hua)，并且崇武(wu)崇文，历史上(shang)都建有私(si)塾，现在(zai)有一所木楼学校。古楼、福桥(qiao)和寨门是必备的，村口福桥(qiao)还是座红军桥(qiao)，是县(xian)级文物(wu)保护单位。
龙寨塘(tang)村是个民俗特色浓郁(yu)的高山(shan)苗寨，分散居住在(zai)广大侗族之间的草苗人(ren)，生活习俗、语(yu)言与侗族有很大的相通，但又保留有其独特的族系学问(hua)，一个最为显著的特点就是服饰学问(hua)。草苗人(ren)的服饰都是自织自绣的，先用小(xiao)块光滑的模板将棉絮卷成拇指大的小(xiao)筒，再用自制的纺纱机将小(xiao)棉筒纺成线团，再将线团排成长短相同的纱。
草苗服饰（通道侗族自治县(xian)住房和城(cheng)乡建设局 供图）
嘎喯吔是草苗村寨非(fei)物(wu)质学问(hua)遗产之一，它继承了侗族“哆耶”的部分特点。基本表演形式演化(hua)为两种，一种是手(shou)拉手(shou)围圈边唱边跳；一种是手(shou)搭(da)肩围圈边唱边跳。内容上(shang)也做了极大的拓展(zhan)。哆耶分祭祀性“耶堂”和娱乐性“耶铺”两大类。不过“嘎蹦耶”只有类似“耶铺”这一个形式。“耶铺”是一种赞颂娱乐性歌(ge)舞，表演场地不特定(ding)，没有专门的唱本，唱词多是即(ji)兴创作，表演时由一人(ren)领唱，众人(ren)合唱曲尾固定(ding)衬(chen)词。
近(jin)年来(lai)，通道侗族自治县(xian)不断加大对苗族学问(hua)的挖掘保护力度，重点扶持草苗、花苗学问(hua)以(yi)及传统村落保护。依托“黑米饭节”、原生态大戊梁(liang)、草苗“嘎喯吔”、花苗山(shan)歌(ge)等民俗学问(hua)活动，积极与周边村寨交(jiao)流互动，搭(da)建起民族团结进步的桥(qiao)梁(liang)，通过吹芦笙、对山(shan)歌(ge)、跳群舞等形式不断增进各族群众的情感交(jiao)流，不断在(zai)弘扬传统学问(hua)中铸(zhu)牢中华民族共同体意识，凝聚起民族团结进步的奋进力量。（粟通见）