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长沙铜官窑国(guo)风乐园，舞龙舞狮表演。

春节奠(dian)定(ding)中华文明的哲(zhe)学理念。

农历新年在中国(guo)有4000多(duo)年历史，从上古祈岁祭祀，逐渐叠加出祭奠(dian)祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰(feng)年等丰(feng)富内涵。正月初(chu)一在历史上也有元正、元日、元旦等称谓(wei)，1912年“春节”正式命名，沿用至今(jin)。

春节蕴藏着(zhe)“一元复始，天人合(he)一”的哲(zhe)学理念。“春生、夏长、秋收(shou)、冬藏”是中国(guo)人对万物生长、四(si)季轮回(hui)等自然规律和社会(hui)生活的深刻洞悉。“天人合(he)一”则是中国(guo)人顺(shun)天应时(shi)、与天地同频共(gong)振的实践产物，体(ti)现中华民(min)族万物并育(yu)的生态文明理念。

无论春节以何(he)种命名出现，一代代中国(guo)人从这场实践中，开启了认识(shi)世界万物的大门。

临近春节，湖南江永县民(min)俗学问街，女书代表性(xing)传承人正在写女书春联。

春节积淀中华民(min)族的生活智慧。

如(ru)果说春节是本大书，那翻(fan)开每一页，都是智慧的结晶。

当大江南北的人们隆重地祭灶、扫尘、吃团年饭、贴春联、赶庙会(hui)、闹(nao)花灯，当出天行、抢头(tou)香、赶年等民(min)俗沸腾三湘，湘昆、皮影戏、火宫(gong)殿庙会(hui)等感染大众，这些丰(feng)富多(duo)彩的实践活动，本质(zhi)上体(ti)现出中国(guo)人“回(hui)归根本，以和为贵”的生活智慧。

无论是乡土(tu)中国(guo)还是流动中国(guo)，历史变迁从未(wei)淡化春节的底色。在这场全民(min)参与的盛大实践中，人们归根报本，敦睦亲邻(lin)，礼敬这个最具生活情感与生活理想的节日，传递着(zhe)人间的温情和善意。

湖南皮影戏《龟与鹤》。

春节推动美美与共(gong)的文明互(hu)鉴。

每个中国(guo)孩子都在《腊(la)月歌》陪伴下长大成(cheng)人，春节美食凝成(cheng)一生的舌尖记忆，春节民(min)俗奠(dian)定(ding)最原(yuan)始的民(min)族认同。

中国(guo)之(zhi)大，唯有春节能(neng)集不同地域、民(min)族，生出一系列多(duo)元复合(he)的礼俗，展现出“海纳百川，有容乃(nai)大”的中华学问价值观。

如(ru)今(jin)，首个“非遗(yi)春节”更用时(shi)代之(zhi)手，让(rang)春节焕发现代活力。

无论是电子红包、云拜年，还是文创年货节、“云游(you)”博物馆，现代网络(luo)科技(ji)、AI技(ji)术等让(rang)春节活态传承，为传统学问找到了连接过去、现在与未(wei)来(lai)的实践路径。

外国(guo)游(you)客在张家(jia)界体(ti)验美食长桌宴。

春节凝成(cheng)开放包容的世界符号。

去年以来(lai)，随着(zhe)144小时(shi)过境免(mian)签火爆，China Travel、City Walk全球圈粉，越来(lai)越多(duo)外国(guo)人深入中国(guo)、发现中国(guo)、爱(ai)上中国(guo)。

春节申遗(yi)成(cheng)功，让(rang)世界看(kan)到了多(duo)元中国(guo)更多(duo)的可能(neng)性(xing)。

事实上，全球近20个国(guo)家(jia)将春节作为法定(ding)节日，全球约五分之(zhi)一的人口以不同方式参与到这场“社会(hui)实践”中。春节超越国(guo)界，成(cheng)为全世界普遍接受、认同和欣赏的中华学问符号，也成(cheng)为中国(guo)学问多(duo)样性(xing)和世界友好的见证。

这场纵横四(si)千年、横贯九州(zhou)方圆的“庆祝传统新年的社会(hui)实践”，已经成(cheng)为绝无仅有的人类(lei)非物质(zhi)学问遗(yi)产、中华学问圈最无争议的共(gong)同节日。

在全球学问交流互(hu)鉴的语境下，春节塑造了可信、可爱(ai)、可敬的中国(guo)形象，中华学问展现出蓬勃的生命力和广泛的认可度。“非遗(yi)版”春节将进一步促进民(min)心相通，提升中国(guo)的国(guo)际影响力，推动世界文明的共(gong)同进步。