3月20日(ri)大家迎来(lai)了(le)春分(fen)节气。自此万物生长、阳气勃发(fa)。
古时(shi)春分(fen)时(shi)节的祭祀传统源远流长，最(zui)早可追(zhui)溯至三千多年前的周代。据《礼(li)记》记载，周天子会在(zai)春分(fen)日(ri)举行(xing)隆重的“祭日(ri)于坛”仪式(shi)。这一传统历(li)经朝代更迭延续至清代，且被严格限定为(wei)皇(huang)家(jia)专属典礼(li)。清代潘荣陛的《帝京岁时(shi)纪胜》中有(you)载：“春分(fen)祭日(ri)，秋分(fen)祭月，乃国之(zhi)大典，士民不得擅祀。”因为(wei)“春分(fen)阳气方永，秋分(fen)阴气向长”，可“得阴阳之(zhi)义”，所以才选择分(fen)别在(zai)春分(fen)与秋分(fen)进行(xing)祭日(ri)、祭月。
如此盛大隆重的祭祀活动，皇(huang)帝穿(chuan)什么衣服就很有(you)讲(jiang)究了(le)。
清代皇(huang)帝服饰(shi)可分(fen)为(wei)礼(li)服、吉服、常服、行(xing)服、雨服、戎服和便服七大类。清代皇(huang)帝于不同(tong)节日(ri)，出席不同(tong)场合(he)，都会穿(chuan)不一样(yang)的衣服。乾(qian)隆年间(jian)始，皇(huang)室对服饰(shi)规格有(you)严谨规定，皇(huang)帝登基、祭祀时(shi)穿(chuan)的朝服规格最(zui)高，礼(li)服颜色也会不同(tong)。冬至的时(shi)候，皇(huang)帝要穿(chuan)蓝色的祭服去(qu)天坛；夏至的时(shi)候，要穿(chuan)明黄色的祭服去(qu)地坛；春分(fen)的时(shi)候，要穿(chuan)红(hong)色祭服去(qu)祭日(ri)；秋分(fen)的时(shi)候，要穿(chuan)月白色的祭服去(qu)祭月。
清乾(qian)隆年间(jian)是中国丝绸史(shi)上色彩最(zui)为(wei)精彩绚烂的一个时(shi)期，那时(shi)在(zai)北京有(you)个京内织染局，专门负责宫里各(ge)种衣服的染色。不同(tong)于现在(zai)使用化学染剂，那时(shi)候人们衣服的染色全部来(lai)自身边花花草草类的天然植物，却依然缤纷璀璨、艳丽无比。
为(wei)了(le)揭开这些艳丽颜色背后的秘密，文物保护专家(jia)们根据典籍，运用现代科技复原了(le)乾(qian)隆时(shi)期宫廷所用的记录了(le)几十种颜色的“乾(qian)隆色谱(pu)”。
清乾(qian)隆年间(jian)内务(wu)府织染局销算档案，是目前发(fa)现中国最(zui)完(wan)整的染色档案，记载了(le)每种颜色的染料、媒染剂和染料的消耗。档案中如此完(wan)整详细的记载，表明当时(shi)的染色工(gong)艺已经达到十分(fen)先进的水平。结合(he)文献研究和文物检测，可知清代使用的染料有(you)红(hong)花、槐米、苏木(mu)、黄檗、靛(dian)青、五倍子等十余种，这些染料通过(guo)套染能获得上百(bai)种颜色。
对“乾(qian)隆色谱(pu)”的还原除了(le)参阅典籍外，还运用了(le)现代科技，研究人员(yuan)用质谱(pu)仪、测色仪等设(she)备将复原出的染料与实物进行(xing)反复比对和分(fen)析。研究人员(yuan)将古代染料中的不同(tong)成分(fen)分(fen)离(li)，同(tong)时(shi)利用二极管(guan)阵(zhen)列和质谱(pu)检测器获得每一种染料的紫(zi)外-可见吸取(shou)光谱(pu)图(tu)和质谱(pu)图(tu)。再通过(guo)比对清宫染料与现代天然染料标准品的谱(pu)图(tu)，确(que)认常用的植物染料有(you)9种，分(fen)别是红(hong)花、靛(dian)青、苏木(mu)、黄檗、橡(xiang)碗子、五倍子、黄栌、栀子和槐米。
这些由草木(mu)染就的锦绣纹样(yang)，既是紫(zi)禁(jin)城琉璃瓦上凝固的时(shi)光切片(pian)，亦是中华(hua)文明用自然密码编织的永恒诗篇。传统植物染技艺通过(guo)质谱(pu)图(tu)获得新生，为(wei)大家领略灿(can)烂耀眼(yan)的学问打开了(le)一扇窗。