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在“妇(fu)女(nu)解(jie)放”浪潮(chao)中

诞生的女(nu)子(zi)体(ti)育学校(xiao)

在“妇(fu)女(nu)解(jie)放”浪潮(chao)中诞生

新(xin)学问运动(dong)后，伴随(sui)着“女(nu)子(zi)解(jie)放”“男女(nu)平权”“男女(nu)受教(jiao)育机(ji)会均等”等口号深入人心，上海的女(nu)子(zi)教(jiao)育和女(nu)子(zi)体(ti)育有较大发展，两江女(nu)子(zi)体(ti)育学校(xiao)（以下(xia)简称“两江”）由此应运而生。

两江女(nu)子(zi)体(ti)育学校(xiao)创办人陆礼华，1920年毕(bi)业于中国(guo)女(nu)子(zi)体(ti)操(cao)学校(xiao)，因学习成绩优异，毕(bi)业后留校(xiao)任教(jiao)。她(ta)在学习期(qi)间，受到(dao)五四(si)运动(dong)的洗礼，曾带头组(zu)织学生会，参加上海学生的爱国(guo)运动(dong)，是一(yi)位思想(xiang)较为(wei)开放的女(nu)性。

1929年第484期(qi)《上海画报(bao)》必一运动·(B-sports)官方网站刊发的

两江女(nu)子(zi)体(ti)育专门学校(xiao)校(xiao)长陆礼华女(nu)士近照

在“妇(fu)女(nu)解(jie)放”浪潮(chao)和女(nu)子(zi)体(ti)育迅速发展的激励下(xia)，她(ta)希翼(wang)有更多的女(nu)性为(wei)妇(fu)女(nu)解(jie)放、为(wei)“强种(zhong)强国(guo)”作出(chu)贡献，便解(jie)开私囊，献出(chu)全部(bu)薪金和积蓄，并在社会的资助下(xia)，于1922年创办了“两江女(nu)子(zi)体(ti)育师范学校(xiao)”，自任校(xiao)长。她(ta)在办校(xiao)宗旨中明(ming)确指出(chu)：“两江女(nu)子(zi)体(ti)育师范学校(xiao)的创办，目的在于中国(guo)妇(fu)女(nu)解(jie)放，通过学校(xiao)的体(ti)育教(jiao)育，达到(dao)强健妇(fu)女(nu)体(ti)格，培养女(nu)子(zi)体(ti)育师资，为(wei)在中国(guo)开展女(nu)子(zi)体(ti)育运动(dong)训练骨干。”

学校(xiao)以培养中、小学的体(ti)育、音乐(le)、舞蹈教(jiao)师为(wei)目的，招收初中毕(bi)业生，学制二年。学生主要来自上海市区及近郊各县，此后逐渐扩(kuo)展到(dao)江、浙、鲁、豫等地，还有来自日本、泰国(guo)等地的华侨女(nu)青年。1927年后，因规(gui)定民办学校(xiao)不能称“师范”，故学校(xiao)更名为(wei)“两江女(nu)子(zi)体(ti)育专科学校(xiao)”，教(jiao)育宗旨也由“从事中小学体(ti)育教(jiao)育”变更为(wei)“从事大专学校(xiao)体(ti)育教(jiao)育”。

1923年1月24日《申报(bao)》

两江女(nu)子(zi)体(ti)育师范学校(xiao)招生告示

学校(xiao)初创时期(qi)，经费很困难，条件很差，规(gui)模较小，第一(yi)期(qi)学生只有18名，租虹口邓脱路谦吉里一(yi)幢民房(fang)为(wei)校(xiao)舍。学校(xiao)专职教(jiao)师很少，为(wei)了维持教(jiao)学，只得与(yu)“精(jing)武体(ti)育会”互换教(jiao)师，由“精(jing)武会”派武术师到(dao)“两江”任教(jiao)武术课，“两江”则派音乐(le)、舞蹈教(jiao)师到(dao)对方去授课，互不取薪金，到(dao)上世纪(ji)三十年代，学校(xiao)才有所(suo)发展。开设的课程(cheng)不断充实，大体(ti)上有徒手操(cao)、轻(qing)器械操(cao)、重器械操(cao)、舞蹈、篮球(qiu)、排球(qiu)、垒球(qiu)、田径、游泳、解(jie)剖、生理、体(ti)育原理、教(jiao)育学、音乐(le)，及国(guo)文、英文等课程(cheng)。专职教(jiao)师已有10多人，兼职教(jiao)师15人，许多著名学者、专家先后来校(xiao)授课。

“两江”的第一(yi)届(jie)校(xiao)董会主席(xi)是老(lao)教(jiao)育家马相伯（震旦大学、复旦公学创办人），张伯苓(lian)（南开大学校(xiao)长）等为(wei)校(xiao)董。虽有校(xiao)董会的支撑，学校(xiao)规(gui)模不断扩(kuo)大，但(dan)办学仍十分(fen)艰苦，曾多次变换校(xiao)址，先后在老(lao)西门白云观、大吉路等处建校(xiao)，后迁至江湾翔殷路新(xin)址。

两江女(nu)子(zi)体(ti)育师范学校(xiao)正(zheng)门

更令人动(dong)容的是，“一(yi)·二八(ba)”淞沪抗战爆发后，苦心经营的学校(xiao)在战火中毁于一(yi)旦。但(dan)即便是遭此劫难，陆礼华和全体(ti)师生的意志也没有垮塌，她(ta)率领大家在废墟上重新(xin)建校(xiao)。1933年，学校(xiao)新(xin)校(xiao)舍落成，包(bao)括了能容纳三百人的学生宿舍、二十余(yu)间教(jiao)室的教(jiao)学楼(lou)、一(yi)座健身房(fang)、一(yi)个400米跑道的田径场和一(yi)个50米×10米小型标准的游泳池，还有各种(zhong)露天球(qiu)场以及图书阅览室、礼堂、饭厅、淋浴室等，各种(zhong)体(ti)育器材亦(yi)较为(wei)完备。整个校(xiao)园占(zhan)地40余(yu)亩，并有天然河流，学校(xiao)曾购船四(si)条，学生可以划船荡舟，环境优美。

“两江”女(nu)篮闻名海内(nei)外

在办学的过程(cheng)中，陆礼华总是亲自授课，严格引导学生，尤其注重基础知(zhi)识和基本技(ji)能的培训。她(ta)与(yu)全校(xiao)教(jiao)师一(yi)同编写了近代第一(yi)套专门适(shi)用于中国(guo)女(nu)性的体(ti)育运动(dong)教(jiao)材和教(jiao)学方法，从而为(wei)中国(guo)女(nu)性的体(ti)育教(jiao)育提(ti)供了宝贵的实践经验。上海的第一(yi)支正(zheng)规(gui)的女(nu)子(zi)足球(qiu)队、篮球(qiu)队都出(chu)自该学校(xiao)。

两江女(nu)子(zi)篮球(qiu)队获全沪锦标合影

1925年，两江女(nu)子(zi)篮球(qiu)队成立，此后更是闻名海内(nei)外。上世纪(ji)二十年代中期(qi)，两江女(nu)子(zi)篮球(qiu)队在“中华杯(bei)”篮球(qiu)联赛中，屡获女(nu)子(zi)组(zu)冠军。她(ta)们不但(dan)逐鹿(lu)女(nu)辈，还与(yu)男子(zi)竞雄，曾以悬殊比分(fen)大胜青浦县男子篮球，在上海崭露头角。1929年，两江女(nu)篮首次参加上海西侨青年会主办的“万国(guo)杯(bei)女(nu)子(zi)篮球(qiu)赛”，连续战胜美、英、法、荷兰、葡萄牙、西班牙等队夺得冠军，开创中华女(nu)篮在“万国(guo)杯(bei)”的夺冠纪(ji)录。当时上海各报(bao)，包(bao)括英文版《大陆》《士林》等报(bao)都逐场报(bao)道两江女(nu)篮的战绩。中国(guo)同胞争相观战助威(wei)，许多人为(wei)胜利流下(xia)了欢乐(le)和激动(dong)的泪水。以两江女(nu)篮为(wei)基础组(zu)建的上海女(nu)篮在旧中国(guo)第五届(jie)和第六届(jie)全运会上，两次登(deng)上全国(guo)冠军宝座。两江女(nu)篮还多次出(chu)征苏(su)、宁沿线和平、津、汉、广等城市，均全胜而归。

1930年，两江女(nu)子(zi)篮球(qiu)队与(yu)北平女(nu)师大篮球(qiu)队比赛场景

1931年4月，两江女(nu)篮第一(yi)次出(chu)国(guo)访问，同日本的京(jing)都、长畸、东(dong)京(jing)、大阪、神户和朝鲜的平壤等地女(nu)篮比赛14场，取得10场胜利，引发轰动(dong)。在日本比赛时，开始场上仅升日本国(guo)旗，奏日本国(guo)歌，两江女(nu)篮当即严词申斥，主办者才同时升中国(guo)国(guo)旗，奏中国(guo)国(guo)歌。这一(yi)斗争，深获华侨的敬仰。当时，上海《申报(bao)》随(sui)队记者黄寄萍曾赋诗抒怀：“萍赴越(yue)海访东(dong)瀛，随(sui)军传记报(bao)捷音。欣看巾帼多奇志，誓为(wei)华夏振英名。”

1935年，两江女(nu)子(zi)篮球(qiu)队在马尼拉的比赛场景

1935年2月，两江女(nu)篮第二次出(chu)国(guo)远征。在参加菲律宾的嘉年华会女(nu)篮赛后，访问了印尼的望(wang)加锡、泗水、三宝垅、万隆、磨玉、道达维亚（雅加达），接(jie)着又到(dao)新(xin)加坡、马六甲、吉隆坡、怡保、摈城，再到(dao)安(an)南（越(yue)南）的南祈和西贡访问，历时三个半月，比赛57场，除与(yu)男子(zi)队比赛的少数场次，由于不适(shi)应男子(zi)规(gui)则（当时男女(nu)篮球(qiu)比赛规(gui)则不同）而小挫外，其余(yu)各场连战皆捷。特别是在越(yue)南时曾战胜法国(guo)女(nu)队，蜚声东(dong)南亚。每逢比赛，当地华侨倾城而出(chu)，观战助威(wei)，对“两江”的球(qiu)艺赞誉不绝。

1935年，两江女(nu)子(zi)篮球(qiu)队从南洋(yang)载誉而归，受到(dao)热烈欢迎

除篮球(qiu)运动(dong)外，1926年，“两江”教(jiao)员沈(shen)昆南将一(yi)本先容英国(guo)女(nu)子(zi)足球(qiu)队组(zu)建情况(kuang)的书送给陆礼华参阅，并将此书编译为(wei)《女(nu)子(zi)足球(qiu)》教(jiao)材。此后两人研究决定试(shi)办一(yi)支女(nu)子(zi)足球(qiu)队。6月12日，两江女(nu)子(zi)足球(qiu)队在远东(dong)公开运动(dong)会上进行足球(qiu)表演赛，开沪上女(nu)子(zi)足球(qiu)风气之先。这是中国(guo)首次将足球(qiu)列入女(nu)子(zi)运动(dong)的大胆尝试(shi)，也是女(nu)性解(jie)放及男女(nu)平等史上浓墨重彩的一(yi)笔。

1926年《图画时报(bao)》刊登(deng)的两江女(nu)体(ti)师之足球(qiu)队合影

团结一(yi)致奋力求(qiu)生

“八(ba)·一(yi)三”事变后，“两江”绝大多数校(xiao)舍和教(jiao)学设施都被损毁，曾与(yu)中国(guo)女(nu)子(zi)体(ti)操(cao)学校(xiao)合办了两年，此后许多学生流亡内(nei)地，但(dan)陆礼华的爱国(guo)热忱没有被浇灭，她(ta)将全部(bu)的精(jing)力投入到(dao)抗日救(jiu)亡运动(dong)中。

1938年，陆礼华向重庆转(zhuan)移，经社会人士力争，救(jiu)济总署同意资助“两江”在重庆办理分(fen)校(xiao)，每个流亡学生每年赈济100元(yuan)，额定200人为(wei)限。在新(xin)形(xing)势下(xia)如何办学？正(zheng)在为(wei)难之际，一(yi)次偶然的机(ji)会，陆礼华结识了邓颖超同志，并获得了抗日救(jiu)亡青年兴办陕(shan)北公学的方针和经验。邓颖超还把相关的一(yi)些(xie)资料送给陆礼华，鼓(gu)励和支撑她(ta)重整旗鼓(gu)，把“两江女(nu)体(ti)”这面旗帜再竖立起来。

当年，“重庆两江女(nu)子(zi)体(ti)专”便在重庆郊区罗家坝复校(xiao)，招收体(ti)育师范和体(ti)育专科各一(yi)百人，初中三百人，五百名流亡学生全部(bu)免费。依照邓颖超同志先容的陕(shan)北经验，学校(xiao)除一(yi)般课程(cheng)外，还十分(fen)重视劳动(dong)课，学生们一(yi)律头戴草帽(mao)，身穿绿色工装(zhuang)作为(wei)校(xiao)服(fu)，脚踏(ta)草鞋，虽然简朴，但(dan)意气风发。“重庆两江女(nu)子(zi)体(ti)专”的名声也就一(yi)下(xia)子(zi)打响了，开办初期(qi)招收300人，此后有更多女(nu)青年来投奔(ben)，学员很快增加到(dao)500人。

但(dan)是，战时重庆的气氛并不是那么和谐的。“两江”朴实的办学风气招致国(guo)民党当局的猜忌(ji)和不满，先是取消经费、津贴(tie)，最后索性粗暴地勒令停办。对此广大师生感到(dao)十分(fen)气愤，但(dan)她(ta)们并没有就此妥协，陆礼华创办了手工合作社，以生产自救(jiu)的方式(shi)度过了艰难时期(qi)，师生们也紧紧地团结在一(yi)起共渡难关。

抗战胜利后，陆礼华返沪，但(dan)是原有的校(xiao)舍要么毁于战火，要么被国(guo)民党征用，已经面目全非(fei)。但(dan)在她(ta)的一(yi)再努力和坚持下(xia)，当局归还了部(bu)分(fen)校(xiao)舍，陆礼华在此基础上经过两年努力，勉强办起一(yi)所(suo)男女(nu)兼收的完全制“两江中学”，直到(dao)上海解(jie)放，学校(xiao)由人民政府(fu)接(jie)办。

两江女(nu)子(zi)体(ti)育专科学校(xiao)本科第一(yi)届(jie)毕(bi)业生合影

据不完全统计，从民国(guo)11年（1922年）立校(xiao)起，至20世纪(ji)50年代，两江女(nu)体(ti)校(xiao)共办22届(jie)，毕(bi)业生共千余(yu)人，“两江”校(xiao)友遍及全国(guo)，有的还去南洋(yang)等地任教(jiao)。“两江”为(wei)众多女(nu)性提(ti)供了接(jie)受教(jiao)育的机(ji)会，也提(ti)供了谋生的技(ji)艺，这些(xie)女(nu)性在教(jiao)学、学术、社会服(fu)务(wu)等工作中大放光彩，丝毫不逊色于当时社会上的一(yi)些(xie)男性，一(yi)定程(cheng)度上赢得了社会的敬重，也提(ti)升了女(nu)性的自信。

来源：上海体(ti)育